<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Re-public : re-imagining democracy &#187; κάλεσμα</title>
	<atom:link href="https://www.republic.gr/?cat=60&#038;feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.republic.gr</link>
	<description>re-public , re-imagining democracy</description>
	<lastBuildDate>Fri, 29 Jan 2021 15:34:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.37</generator>
	<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Η πολιτική του φόβου και η άνοδος του ακροδεξιού εξτρεμισμού στην Ευρώπη</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=4153</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=4153#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 06 Sep 2011 16:48:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[άκρα δεξιά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=4153</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει κάλεσμα για συμμετοχές για το προσεχές αφιέρωμά του με θέμα &#8220;Η πολιτική του φόβου και η άνοδος του ακροδεξιού εξτρεμισμού στην Ευρώπη&#8221;. Η επιρροή της ακροδεξιάς εξαπλώνεται σε όλη την Ευρώπη με πολλαπλές μορφές. Aκροδεξιά πολιτικά κόμματα έχουν πρόσφατα συμμετάσχει σε κυβερνητικούς συνασπισμούς. Ο ακροδεξιός εξτρεμισμός έχει γίνει εκρηκτικός, υιοθετώντας [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει κάλεσμα για συμμετοχές για το προσεχές αφιέρωμά του με θέμα &#8220;Η πολιτική του φόβου και η άνοδος του ακροδεξιού εξτρεμισμού στην Ευρώπη&#8221;. Η επιρροή της ακροδεξιάς εξαπλώνεται σε όλη την Ευρώπη με πολλαπλές μορφές. Aκροδεξιά πολιτικά κόμματα έχουν πρόσφατα συμμετάσχει σε κυβερνητικούς συνασπισμούς. Ο ακροδεξιός εξτρεμισμός έχει γίνει εκρηκτικός, υιοθετώντας δράσεις όπως οι βίαιες επιθέσεις εναντίον μεταναστών και μελών εθνοτικών μειονοτήτων σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες και οι πρόσφατες μαζικές δολοφονίες στη Νορβηγία. Ακροδεξιά πολιτικά κόμματα και ομάδες έχουν κατορθώσει να καθορίζουν όλο και περισσότερο την Ευρωπαϊκή ατζέντα για τις πολιτικές διαχείρισης των μεταναστευτικών ροών. Αν και η άνοδος των ακροδεξιών κινημάτων στην Ευρώπη έχει προσελκύσει την έντονη προσοχή και έχει προκαλέσει ποικίλες αντιδράσεις από τις φιλελεύθερες, σοσιαλδημοκρατικές και αριστερές πολιτικές δυνάμεις, αυτές φαίνεται να έχουν αποδειχθεί σχετικά αναποτελεσματικές.<span id="more-4153"></span></p>
<p><code><br />
</code>Μία από τα βασικές ελλείψεις του αγώνα κατά της άκρας δεξιάς στην Ευρώπη (και στο πεδίο της έρευνας και στο πεδίο της πολιτικής) είναι η αποτυχία του να αντιμετωπιστεί πλήρως η πολύμορφη συγκρότησή της. Η ακροδεξιά στην Ευρώπη έχει καταφέρει να συνδυάσει ρατσιστικές (στη βάση της ιεραρχίας των βιολογικών φυλών) με νεο-ρατσιστικές (εστιάζοντας στην ασυμμετρία των πολιτισμικών διαφορών) πεποιθήσεις, να θέσει το &#8220;πρόβλημα&#8221; της μετανάστευσης ως μία από τις κύριες απειλές για τις ευρωπαϊκές δημοκρατίες, και να αναγνωριστεί ταυτόχρονα σαν ένα νόμιμο πολιτικό σχήμα που μετέχει στην δημοκρατική δημόσια σφαίρα και ως ένας από τους κύριους επικριτές της. Ο στόχος του αφιερώματος είναι να διερευνήσει τη δυναμική της σύγχρονης ευρωπαϊκής ακροδεξιάς και να αξιολογήσει κριτικά τις αντι-ρατσιστικές πρακτικές που προσπαθούν να αντιμετωπίσουν την επιρροή της.<br />
.</p>
<p>Σχετικά άρθρα μπορούν να αφορούν τα ακόλουθα θέματα:<br />
<code><br />
</code></p>
<ul>
<li>τις αποκλίνουσες ιδεολογίες των ευρωπαϊκών ακροδεξιών κινημάτων,</li>
<li>τις οργανωτικές δομές των ακροδεξιών κινημάτων, πολιτικών κομμάτων και ομάδων, με έμφαση στις διαεθνικές και διεθνείς τους σχέσεις</li>
<li>τη διφορούμενη σχέση της «ακροδεξιάς» με την έννοια της δημοκρατίας και τους δημοκρατικούς θεσμούς,</li>
<li>το ρόλο των νέων και των παλαιών μέσων μαζικής ενημέρωσης στη διάδοση των ακροδεξιών ιδεών</li>
<li>την κριτική ανάλυση των αντιρατσιστικών στρατηγικών και πρακτικών</li>
</ul>
<p><code><br />
</code><br />
Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong></p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε στείλτε τα σε ηλεκτρονική μορφή στο </p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p>email: editors@republic.gr
</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>15 Νοεμβρίου 2011</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=4153</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Πορνο-γραφές και πορνο-τακτικές: επιθυμία, συναισθαντικότητα και αναπαράσταση στην πορνογραφία</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=4144</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=4144#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 04 Aug 2011 12:21:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[πορνογραφία]]></category>
		<category><![CDATA[σεξουαλικότητα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=4144</guid>
		<description><![CDATA[Oι εγγραφές της πορνογραφίας στην αναπαράσταση έχουν προβληματοποιήσει τη φεμινιστική γραφή που ήδη από τη δεκαετία του 1970 έχει κριτικά απευθυνθεί απέναντι σε ζητήματα αναπαράστασης του γυναικείου σώματος. Η πιο καθιερωμένη κριτική απέναντι στο πορνό αφορά στην παρουσίασή του ως ετεροσεξιστικό είδος, η εμπορευματοποίηση του οποίου εξυπηρετεί την αντρική λιβιδική απόλαυση, κατοχυρώνοντας στερεοτυπικά την έννοια [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Oι εγγραφές της πορνογραφίας στην αναπαράσταση έχουν προβληματοποιήσει τη φεμινιστική γραφή που ήδη από τη δεκαετία του 1970 έχει κριτικά απευθυνθεί απέναντι σε ζητήματα αναπαράστασης του γυναικείου σώματος. Η πιο καθιερωμένη κριτική απέναντι στο πορνό αφορά στην παρουσίασή του ως ετεροσεξιστικό είδος, η εμπορευματοποίηση του οποίου εξυπηρετεί την αντρική λιβιδική απόλαυση, κατοχυρώνοντας στερεοτυπικά την έννοια της επιθυμίας τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες στη βάση πατριαρχικών, έμφυλων και σεξουαλικά επιβεβλημένων κανόνων. Αργότερα, η σημασιολογική χρήση του όρου στράφηκε ως κριτικός στοχασμός απέναντι στην καταστευή της ετερότητας, ως μία κριτική ματιά απέναντι στην κατηγορία του Άλλου. Αυτή τη φορά, η φυλή, η θρησκεία και η τάξη ήρθαν στο προσκήνιο. Από τη Rosi Braidotti [m.s.], που ονοματίζει πορνογραφικό το ντοκυμαντέρ ‘Fitna’ εξαιτίας της ρατσιστικής και ισλαμοφοβικής του αναπαράστασης, μέχρι εκείνων που έχουν ονοματίσει και αναλύσει ως πορνογραφική την πρακτική, αναπαραγωγή και τηλε-θέαση βασανισμού σε στρατόπεδα συγκέντρωσης με ιδιαίτερη αναφορά στο Abu-Ghraib (βλ. Mc Clintock 2009). Κατά αυτόν τον τρόπο, η πορνογραφία χρησιμοποιείται ως μια ʺέννοια-μεταφοράʺ που εμφανίζεται να στοιχειώνει την αυτονομία (τους νόμους του εαυτού) μέσα από την απειλητική ετερόνομη (νόμοι του Άλλου) συναισθαντικότητα (βλ. Nancy 2007). Αναλόγως, σε συζητήσεις σχετικά με την καταναγκαστική σεξουαλική εργασία, η ηδονοβλεπτική ματιά του ανθρωπισμού (ανα)παράγει τους Άλλους του, είτε μέσω της σεξουαλικοποίησης του σώματος, είτε μέσω της αποσεξουαλικοποίησης του υποκειμένου.<span id="more-4144"></span></p>
<p><code><br />
</code>Από την άλλη πλευρά, πολλά νεοεμφανιζόμενα έργα τέχνης, ντοκιμαντέρ και πορνογραφικές παραγωγές, επιχειρούν να απ-εγγράψουν από το πορνό τις αρχικές κανονιστικές και ετεροσεξιστικές ποιότητές του και να επαν-εγγράψουν μία φεμινιστική ή queer οπτική της ευχαρίστησης και της επιθυμίας, μέσω μίας ‘γυναικείας jouissance’, προκαλώντας και οθώντας περαιτέρω τα όρια της αναπαράστασης. Εξαιτίας αυτών των ‘τακτικών’ ( de Certeau 1984), το πορνό δεν εμφανίζεται απλά ως μία ‘έννοια-μεταφορά’ αλλά διαμορφώνεται μέσα από μια ριζοσπαστικά μετωνυμική προσέγγιση που επιδιώκει να υπερβεί τις νόρμες, να εξερευνήσει τις επιθυμίες και να ανοιχτεί στην συναισθαντικότητα. Εδώ οι τακτικές γίνονται πιο απτές, τίθενται υπο τέλεση.</p>
<p><code><br />
</code>Ωστόσο, η ίδια η διαδικασία της τέλεσης, αν και ενέχει την υπόσχεση της ανα-παραγωγής με διαφορά, όπως ακριβώς εγγράφεται στην ‘πολιτική της επιτελεστικότητας’, δεν κατοχυρώνεται πάντα απέναντι σε μία πιθανή αποτυχία (Butler 1997). Προτείνουμε να σκεφτούμε την πορνογραφία ως εφαρμογή, ανατροπή, αναπαραγωγή και επιτέλεση μέσω της ‘πολιτική της αναπαράστασης’ και ταυτόχρονα από την πλευρά του συναισθαντισμού και της λίμπιντου. Χωρίς να συμπράττουμε με την ευφορική δυναμική της πορνογραφίας που την παρουσιάζει ως απαραίτητα ανατρεπτικής, ανοίγουμε τις πιθανότητες επανεγγραφής της (σε κειμενικές, συγκείμενες και διακειμενικές μορφές) μέσω διαφορετικών γραφών και τακτικών/απτών εγγραφών.</p>
<p><code><br />
</code>Από την μία πλευρά καλούμε τους συμμετέχοντες να σκεφτούν πάνω στους ορισμούς και στις πρακτικές της πορνογραφίας ως είδος που υιοθετεί συγκεκριμένους κώδικες και κανόνες, ανεξάρτητα από το αν αφορά σεξουαλικές πρακτικές ή άλλες υποκείμενες αναπαραστάσεις. Μπορεί ο όρος ʺπορνογραφίαʺ να χρησιμοποιηθεί απροβλημάτιστα, χωρίς να θέσει σε προβληματισμό τους όρους της αρχικής εγγραφής του ως μια κανονιστική αντίληψη της αναπαράστασης των (ενσώματων και διυποκειμενικών) επιθυμιών; Πόσο εύκολο είναι να επαναδιεκδικηθεί ως όρος; Τι συνεπάγεται αυτό; Σε ποιο βαθμό οι ρητορικές (discursive) μορφές επιτυγχάνουν στη διαμόρφωση υποκειμενικοτήτων και πώς μπορούμε να κατανοήσουμε τις αποτυχίες και τις υπερβάσεις τους; Τι υποκρύπτει η πορνογραφική αναπαράσταση;</p>
<p><code><br />
</code>Ερχόμαστε λοιπόν στη δεύτερη πτυχή της πορνογραφίας ως εμπειρίας, συναισθαντικότητας, λίμπιντου και διυποκειμενικότητας. Πώς διαπλέκεται το συναισθαντικό με το συμβολικό; Πού έγκειται, εφόσον υφίσταται, η δυνατότητα της πορνογραφικής εμπειρίας/αναπαράστασης να ανατρέψει τους υφιστάμενους μηχανισμούς υποκειμενοποίησης; Και στη βάση ποιών μορφών οικονομικής και (βιο)πολιτικής παραγωγής η συναισθαντικότητα και η αναπαράσταση διατέμονονται;</p>
<p><code><br />
</code>Απευθύνουμε κάλεσμα για συμμετοχή σε ακαδημαϊκούς, καλλιτέχνες και ακτιβιστές (σε οποιονδήποτε συνδυασμό). Τα άρθρα (στα αγγλικά, ελληνικά, γαλλικά, ισπανικά, ιταλικά) δεν πρέπει να ξεπερνούν τις <strong>1.500-2.000 λέξεις</strong>. </p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p>   e-mail: guesteditors@republic.gr
</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>30 Οκτωβρίου 2011</strong> </p>
<p><code><br />
</code><strong>Επιμέλεια αφιερώματος:</strong> Ειρήνη Αβραμοπούλου και Irene Peano</p>
<p><code><br />
</code><strong>Αναφορές</strong></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">- Braidotti, Rosi (m.s.) ‘Fitna, or: The Pornography of Representation.’</span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">- Butler, J. 1997 <em>Excitable Speech: A Politics of the Performative</em>. New York: Routledge.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">- de Certeau, Michel 1984 <em>The Practice of Everyday Life</em>, trans. Steven Rendall, Berkeley: University of California Press.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">- McClintock, Anne 2009 ‘Paranoid Empire: Specters from Guantánamo and Abu Ghraib.’ <em>Small Axe</em> 28(1): 50-74.</span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">- Nancy, Jean-Luc 2007 ‘Church, State, Resistance.’ <em>Journal of Law and Society</em> 34(1): 3-13.</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=4144</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Δικτυωμένες εξεγέρσεις</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3929</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=3929#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 24 Mar 2011 10:21:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[Δικτυωμένες εξεγέρσεις]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3929</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει κάλεσμα για συμμετοχές για το επικείμενο αφιέρωμά του με θέμα &#8220;Δικτυωμένες εξεγέρσεις&#8221;. Οι συνεχιζόμενες εξεγέρσεις που εξαπλώνονται στη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή συνδέονται εγγενώς με την αυξανόμενη εμπλοκή των κοινωνικών μίντια, ή γενικότερα των ψηφιακών δικτύων, στην καθημερινή ζωή. Οι πολλαπλές χρήσεις των τεχνολογιών- κινητά τηλέφωνα, Facebook, Twitter [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει κάλεσμα για συμμετοχές για το επικείμενο αφιέρωμά του με θέμα &#8220;Δικτυωμένες εξεγέρσεις&#8221;. Οι συνεχιζόμενες εξεγέρσεις που εξαπλώνονται στη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή συνδέονται εγγενώς με την αυξανόμενη εμπλοκή των κοινωνικών μίντια, ή γενικότερα των ψηφιακών δικτύων, στην καθημερινή ζωή. Οι πολλαπλές χρήσεις των τεχνολογιών- κινητά τηλέφωνα, Facebook, Twitter και Ίντερνετ- από τοπικούς συμμετέχοντες και παγκόσμιους υποστηρικτές και παρατηρητές, όπως και τα αντίμετρα με την απαγόρευση πρόσβασης και το κλείσιμο των διαύλων επικοινωνίας από τις κυβερνήσεις που ανατράπηκαν ή που επιζούν ακόμη, βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής σε παγκόσμιο επίπεδο και έχουν ήδη πυροδοτήσει μια σειρά δημόσιων συζητήσεων.<span id="more-3929"></span> Αποτελούν τα κοινωνικά μίντια αιτίες ή συμπτώματα των αραβικών εξεγέρσεων; Πώς μπορούμε να ορίσουμε το βαθμό επίδρασής τους στις εξεγέρσεις;</p>
<p><code><br />
</code>Το ειδικό αφιέρωμα θα επιχειρήσει να υπερβεί αυτές τις συζητήσεις και να προσεγγίσει τις αραβικές εξεγέρσεις χωρίς να κάνει την οντολογική διάκριση μεταξύ ψηφιακού και πραγματικού. Απ’ αυτή τη σκοπιά, τα ψηφιακά δίκτυα δεν γίνονται αντιλητπά ως συμπτώματα ούτε ως αιτίες, αλλά ως εγγενές συστατικό μέρος των ίδιων των εξεγέρσεων. Πρωταρχικός στόχος είναι να τεθούν ερωτήματα για τις μορφές και τις οργανωτικές δομές των εξεγέρσεων και για τις νέες πολιτικές δυνατότητες που ανοίγουν μέσα από το πρίσμα των ψηφιακών δικτύων, τα οποία οι εξεγέρσεις παρήγαγαν ή αμφισβήτησαν ή μεταμόρφωσαν ή χάκεψαν. </p>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα μπορούν να έχουν ως αντικείμενο τα ακόλουθα θέματα σε σχέση με τις εξεγέρσεις:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Παραγωγή ψηφιακών δικτύων</li>
<li>Ριζοσπαστικές χρήσεις συνεταιρικών κοινωνικών μίντια ( Facebook, Twitter)</li>
<li>Παράκαμψη του κυβερνητικού ελέγχου από τα ψηφιακά δίκτυα</li>
<li>Οριζόντιες μορφές οργάνωσης ψηφιακών δικτύων</li>
</ul>
<p><code><br />
</code><br />
Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong></p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε στείλτε τα σε ηλεκτρονική μορφή στο </p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p>email: editors@republic.gr
</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>30 Ιουνίου 2011</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3929</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Η δραχμή: Συλλογική ταυτότητα και συμβολική αξία</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3838</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=3838#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 14:42:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[αξία]]></category>
		<category><![CDATA[δραχμή]]></category>
		<category><![CDATA[ελλάδα]]></category>
		<category><![CDATA[νόμισμα]]></category>
		<category><![CDATA[οικονομία]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3838</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει κάλεσμα για άρθρα για το επερχόμενο τεύχος του με τίτλο &#8220;Η δραχμή: Συλλογική ταυτότητα και συμβολική αξία&#8221;. Το νομισματικό καθεστώς συνιστά σημείο έντασης στην Ελλάδα, ειδικά αφότου η χώρα έφτασε σε οικονομικό αδιέξοδο το 2009. Το Ευρώ, που υιοθετήθηκε πριν από δέκα χρόνια εν μέσω πανηγυρισμών, αντιμετωπίζεται ταυτόχρονα σαν κατάρα, [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://1.bp.blogspot.com/_VeYOED4HzMk/S8S4t-wTfmI/AAAAAAAACWM/viyhF4ErbuE/s400/Εικοσιπεντε.jpg"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_VeYOED4HzMk/S8S4t-wTfmI/AAAAAAAACWM/viyhF4ErbuE/s400/Εικοσιπεντε.jpg" alt="Δραχμή" title="Δραχμή"  hspace="5" vspace="5" width="250" height="135" align="left"  /></a></p>
<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό <em>Re-public</em> απευθύνει κάλεσμα για άρθρα για το επερχόμενο τεύχος του με τίτλο &#8220;Η δραχμή: Συλλογική ταυτότητα και συμβολική αξία&#8221;. Το νομισματικό καθεστώς συνιστά σημείο έντασης στην Ελλάδα, ειδικά αφότου η χώρα έφτασε σε οικονομικό αδιέξοδο το 2009. Το Ευρώ, που υιοθετήθηκε πριν από δέκα χρόνια εν μέσω πανηγυρισμών, αντιμετωπίζεται ταυτόχρονα σαν κατάρα, αφού είναι συνδεδεμένο με το τεράστιο χρέος και την εξάρτηση της χώρας από την Ευρωπαϊκή &#8216;Ενωση. Παρά τις επιπτώσεις του χρέους στο βιοτικό επίπεδο, το Ευρώ παραμένει αξιόπιστο σε ένα περιβάλλον οικονομικής αβεβαιότητας ενώ φέρει και την υπόσχεση της συμμετοχής στο μακρινό πλέον όνειρο της Ευρωπαϊκής ευημερίας. Ταυτόχρονα η πιθανή επιστροφή στη Δραχμή σε συνδυασμό με χρεοκοπία του κράτους, είτε ως στρατηγική επιλογή ή είτε ως αναγκαιότητα, αποτελεί ένα σενάριο που παραμένει στη δημόσια συζήτηση. <span id="more-3838"></span> </p>
<p><code><br />
</code>Σε αυτό το πλαίσιο θα θέλαμε να ξεκινήσουμε μια συζήτηση για τη Δραχμή, όχι σαν πιθανή έξοδο από την τρέχουσα κρίση, αλλά περισσότερο, σαν ένα σύμβολο οικονομικής αξίας, εθνικής ταυτότητας και πολιτικής ισχύος της χώρας. Το κεντρικό ερώτημα που θέλουμε να απευθύνουμε σε αυτό το τεύχος είναι πώς η ταυτότητα, η κοινότητα και η αξία εκφράζονται κι εκπροσωπούνται στο Ελληνικό νόμισμα, και πώς αυτές οι κοινωνικές συνιστώσες εξαντλούνται στη δημιουργία ενός δικτύου οικονομικής και κοινωνικής συνοχής. Η εξέλιξη της Δραχμής αποτυπώνει την ιστορία της γέννησης και της ανάπτυξης του Ελληνικού κράτους, όπως αυτές εκφράζονται μέσα από τις απεικονίσεις της ελληνικότητας στο νόμισμα. Αναλύοντας τις εικονογραφίες της Δραχμής σήμερα μπορούμε να κάνουμε ένα σχόλιο για την εθνική ταυτότητα και την συλλογική μας αντίληψη σε μια ιδιαίτερα κρίσιμη συγκυρία. Ο στόχος μας είναι να ανιχνεύσουμε τη διαδικασία της κατασκευής της εθνικής ταυτότητας στην ιστορική ανάπτυξη της Δραχμής, εξερευνώντας συγχρόνως πώς η οικονομική αξία και η πολιτική εξουσία συνδέονται και διαμεσολαβούνται στο νόμισμα. Δεν είναι στις προθέσεις μας να προτείνουμε ένα εναλλακτικό νόμισμα στο Ευρώ, αλλά στοχεύουμε σε μια θεωρητική ανάλυση της παραγωγής εθνικών και οικονομικών αυτό-απεικονίσεων στα πλαίσια της Ελληνικής πραγματικότητας της βίαιης οικονομικής αναδιάρθρωσης και του κοινωνικού ανταγωνισμού, εν αναμονή των επερχόμενων προκλήσεων και αναλογιζόμενοι τις μελλοντικές εκφάνσεις της αυτό-αντίληψης και της αυτό-απεικόνισης της κοινωνίας.</p>
<p> <code><br />
</code>Τα κείμενα που θα υποβληθούν θα μπορούσαν να αναφερθούν στα ακόλουθα ερωτήματα: </p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Η ιστορία της Δραχμής και πώς αυτή η ιστορία σχετίζεται με την παρούσα κρίση</li>
<li>Η κατασκευή της Ελληνικότητας και οι απεικονίσεις της, και πως αυτές οι απεικονίσεις επικοινωνούνται μέσω του νομίσματος</li>
<li>Μια σύγκριση της αυτό-αντίληψης και των αυτό-απεικονίσεων της Ελληνικότητας πριν και μετά το ξέσπασμα της οικονομικής κρίσης το 2008</li>
<li>Η σχέση μεταξύ της οικονομικής αξίας και των πιθανών απεικονίσεών της και πως η αξία υποστηρίζεται από τέτοιες απεικονίσεις</li>
<li>Η σχέση μεταξύ οικονομικής και πολιτικής κοινότητας. Πως συνδέει ο διάλογος για την ταυτότητα το πολιτικό με το οικονομικό;</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα θα πρέπει να έχουν έκταση <strong>1,500 – 1,800 λέξεων</strong>. </p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: languagegames@gmail.com ή στο editors@republic.gr </p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής κειμένων: <strong>31 Σεπτεμβρίου 2011</strong></p>
<p><code><br />
</code> Αυτό το τεύχος του Re-public συνδέεται με το ερευνητικό πρόγραμμα &#8220;Δραχμή, Εικονογραφία και Συμβολική Αξία&#8221;, που εγκαινιάστηκε στο Μουσείο της Ακρόπολης στην Αθήνα στις 31 Οκτωβρίου του 2010. Μελλοντικές εκδηλώσεις περιλαμβάνουν, μια έκθεση και ένα συνέδριο τον Οκτώβριο του 2011, μια έκδοση και μια σειρά παραστάσεων. Το ερευνητικό πρόγραμμα είναι μια διεπιστημονική πρωτοβουλία, που περιλαμβάνει τόσο θεωρητικούς όσο και εικαστικούς, για την ανάλυση της Ελληνικής οικονομικής πραγματικότητας. </p>
<p>Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε τον παρακάτω σύνδεσμο: <a href="http://www.tumblr.com/tumblelog/drachmaproject">http://www.tumblr.com/tumblelog/drachmaproject</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3838</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Πολιτικές διαφάνειας σε αμφισβήτηση</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3534</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=3534#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 10:51:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[διαφάνεια]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3534</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public αναζητά άρθρα για το επόμενο αφιέρωμα του με τίτλο &#8220;Πολιτικές διαφάνειας σε αμφισβήτηση&#8221;. Η διαφάνεια παρουσιάζεται συχνά ως το κατεξοχήν εργαλείο για τη δημοκρατική διακυβέρνηση: με αυτή την λογική η ανοικτότητα, η ορατότητα, ο έλεγχος και η συνεπής εποπτεία θα καθιστούσε τις κυβερνήσεις λιγότερο διεφθαρμένες και υπόλογες στους πολίτες τους, οι [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό <em>Re-public</em> αναζητά άρθρα για το επόμενο αφιέρωμα του με τίτλο &#8220;Πολιτικές διαφάνειας σε αμφισβήτηση&#8221;. Η διαφάνεια παρουσιάζεται συχνά ως το κατεξοχήν εργαλείο για τη δημοκρατική διακυβέρνηση: με αυτή την λογική η ανοικτότητα, η ορατότητα, ο έλεγχος και η συνεπής εποπτεία θα καθιστούσε τις κυβερνήσεις λιγότερο διεφθαρμένες και υπόλογες στους πολίτες τους, οι οποίοι με τη σειρά τους θα μπορούν να ασκήσουν δημοκρατικό έλεγχο. Παρά την σύγχρονη παγκόσμια αναγνώριση που απολαμβάνουν οι πολιτικές για την διαφάνεια και την σχετική επιτυχία της εφαρμογής των αντίστοιχων πρακτικών σε πολλές χώρες, η διαφάνεια αποτελεί ολοένα και περισσότερο αντικείμενο κριτικής στη δημόσια σφαίρα. <span id="more-3534"></span>Συντηρητικές φωνές υποστηρίζουν ότι η πλήρης αποκάλυψη των πληροφοριών αποδυναμώνει την κρατική εξουσία. Κριτικές από το ρεαλιστικό στρατόπεδο καταδεικνύουν το χάσμα μεταξύ δημόσιων στόχων της πολιτικής διαφάνειας και των πραγματικών αποτελεσμάτων των σχετικών πολιτικών. Πιο ριζοσπαστικές κριτικές υποστηρίζουν ότι η διαφάνεια λειτουργεί ως τεχνική αποπολιτικοποίησης, καθώς η όποια συμμετοχή των πολιτών επιφέρει ασήμαντα αποτελέσματα. </p>
<p><code><br />
</code>Ο παγκόσμιος αντίκτυπος της υπόθεσης Wikileaks καθιστά αυτή τη συζήτηση ακόμη πιο επίκαιρη. Όχι μόνο φέρνει στο προσκήνιο τα όρια της διαφάνειας για όλα τα εμπλεκόμενα στρατόπεδα, αλλά θέτει εκ νέου το πλαίσιο της συζήτησης σχετικά με τον πολιτικό ρόλο που διαδραματίζει η διαφάνεια, τον τρόπο με τον οποίο υλοποιείται και τις αναντιστοιχίες ανάμεσα στην θεωρητική συζήτηση για τη διαφάνεια και τη λειτουργία των σημερινών πολιτικών καθεστώτων, είτε φιλελεύθερων, είτε αυταρχικών. </p>
<p><code><br />
</code>Σε αυτό ακριβώς το πλαίσιο αποφασίσαμε να απευθύνουμε το παρόν κάλεσμα για άρθρα. Στόχος μας είναι να αντιμετωπίσουμε κριτικά την έννοια της διαφάνειας και τις επιπτώσεις των τρόπων με τους οποίους εργαλειοποιείται, χωρίς να την μυθοποιήσουμε ούτε να την δαιμονοποιήσουμε. </p>
<p><code><br />
</code>Σχετικά άρθρα μπορούν να αφορούν τα ακόλουθα θέματα: </p>
<ul>
<li> Την προβληματική σχετικά με την εφαρμογή και την εργαλειοποίηση της διαφάνειας, π.χ. στην πολιτική, τη δημόσια διοίκηση, την εταιρική διακυβέρνηση κτλ.
</li>
<p>Τα διάφορα μοντέλα ή προσεγγίσεις της έννοιας της διαφάνειας (π.χ. bottom-up,  top-down, ριζοσπαστική διαφάνεια [radical transparency], κτλ)</p>
<li> Τις πολιτιστικές και φυλετικές παραδοχές στις οποίες βασίζεται ο λόγος για την διαφάνεια και πώς αυτές γίνονται αντικείμενο διαπραγμάτευσης και διαμάχης σε διαφορετικά πολιτικά πλαίσια. </li>
<li> Τη σχέση μεταξύ διαφάνειας και βιοπολιτικής. Πώς ο λόγος για τη διαφάνεια σχετίζεται με τους μηχανισμούς βιοπολιτικού ελέγχου? </li>
<li>  Τη σχέση διαφάνειας, προστασίας της ιδιωτικής ζωής, προστασίας των δεδομένων και την ασφαλειοποίηση της καθημερινής ζωής. </li>
<li> Τις επιπτώσεις του φαινόμενου Wikileaks στη δημόσια συζήτηση για την διαφάνεια</li>
<li> Το  συσχετισμό μεταξύ της συζήτησης για τη διαφάνεια και την τυποποίηση και την ποσοτικοποίηση της κοινωνικής, οικονομικής και πολιτικής ζωής.  </li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα θα πρέπει να έχουν έκταση <strong>1,500-1,800 λέξεων</strong> και  θα πρέπει να υποβληθούν μέχρι τις <strong>31 Μαρτίου του 2011</strong>. </p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να στείλετε τα άρθρα σας σε ηλεκτρονική μορφή στην παρακάτω ηλεκτρονική διεύθυνση: </p>
<blockquote><p>e-mail: editors@republic.gr
</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3534</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Συμπόσιο &#8211; Δραχμή: εικονογραφία και συμβολική αξία</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3912</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=3912#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Mar 2011 13:18:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[Αθήνα]]></category>
		<category><![CDATA[δραχμή]]></category>
		<category><![CDATA[νόμισμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3912</guid>
		<description><![CDATA[Το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας έχει την τιμή να σας προσκαλέσει στο συμπόσιο «Δραχμή: εικονογραφία και συμβολική αξία». Το συμπόσιο είναι μέρος ευρύτερου ερευνητικού προγράμματος με το ίδιο θέμα, το οποίο έχει αναλάβει διεθνής ομάδα καλλιτεχνών και θεωρητικών με την υποστήριξη τού Γραφείου Διασύνδεσης της Ανωτάτης Σχολή Καλών Τεχνών, του ιδρύματος IASPIS στη Στοκχόλμη, [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας έχει την τιμή να σας προσκαλέσει  στο συμπόσιο <strong>«Δραχμή: εικονογραφία και συμβολική αξία».</strong> Το συμπόσιο είναι μέρος ευρύτερου ερευνητικού προγράμματος με το ίδιο θέμα, το οποίο έχει αναλάβει διεθνής ομάδα καλλιτεχνών και θεωρητικών με την υποστήριξη τού Γραφείου Διασύνδεσης της Ανωτάτης Σχολή Καλών Τεχνών, του ιδρύματος IASPIS στη Στοκχόλμη, της Ακαδημίας Jan Van Eyck στο Μάαστριχ και του περιοδικού republic.gr.<span id="more-3912"></span></p>
<p><code><br />
</code><strong>Ομιλητές:</strong></p>
<p><code><br />
</code>-Γεράσιμος Νοταράς, επικεφαλής του Ιστορικού Αρχείου της Εθνικής Τράπεζας</p>
<p><code><br />
</code>-Δρ Ηλίας Ρουμπάνης, πολιτικός επιστήμονας</p>
<p><code><br />
</code>-Δρ Βιργινία Μαυρίκα, ιστορικός τέχνης, Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού</p>
<p><code><br />
</code>-Δρ Κωστής Σταφυλάκης, καλλιτέχνης, πολιτικός επιστήμονας</p>
<p><code><br />
</code>-Γιώργος Παπαδόπουλος, οικονομολόγος, συντονιστής του ερευνητικού προγράμματος</p>
<p><code><br />
</code>Το Συμπόσιο θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 5 Απριλίου 2011 και ώρα 18.00 στο Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας, Μέγαρο Αλέξανδρου Διομήδη, 3ης Σεπτεμβρίου 146, Αθήνα, τηλ. 210-8807804-5, fax. 210-8807787.</p>
<p><code><br />
</code><em>Στο χώρο του Ιστορικού Αρχείου λειτουργεί η έκθεση «Ιστορία του ελληνικού χαρτονομίσματος. Μια διαδρομή, 1822-2002» και θα είναι επισκέψιμη από τις 17.00.</em></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3912</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Επανεξετάζοντας τις οικονομικές στατιστικές</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2812</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2812#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 19 Nov 2010 16:54:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[οικονομικές στατιστικές]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2812</guid>
		<description><![CDATA[Κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών, από την ανακοίνωση των δυσοίωνων προβλέψεων για την ελληνική οικονομία το Δεκέμβριο του 2009 (ή, ίσως και νωρίτερα, όταν η πιστωτική κρίση ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2008) και μέχρι αυτή τη στιγμή, που οι συζητήσεις για το οικονομικό μέλλον της Ιρλανδίας και της Πορτογαλίας βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών, από την ανακοίνωση των δυσοίωνων προβλέψεων για την ελληνική οικονομία το Δεκέμβριο του 2009 (ή, ίσως και νωρίτερα, όταν η πιστωτική κρίση ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2008) και μέχρι αυτή τη στιγμή, που οι συζητήσεις για το οικονομικό μέλλον της Ιρλανδίας και της Πορτογαλίας βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής στην Ευρώπη και τον κόσμο, η επικαιρότητα μονοπωλείται από τα οικονομικά μεγέθη, τα οποία σύντομα πέρασαν από την σφαίρα των ειδικών στο πεδίο των καθημερινών συζητήσεων. Από τον πληθωρισμό ως την ανεργία, τη μείωση των μισθών και τον εκτροχιασμό των spreads των αποδόσεων των ομολόγων, οι αριθμοί έχουν μετατραπεί σε σημείο αναφοράς, τόσο για τα κράτη όσο και για τους πολίτες: για τα μεν ως κριτήριο αξιοπιστίας και αποτελεσματικότητας έναντι των πιστωτών τους, για τους δε ως τρόπος για την αξιολόγηση και το μετασχηματισμό της ζωής τους υπό το πρίσμα της οικονομικής ύφεσης. Σιγά-σιγά οι πολίτες όχι μόνο εξοικειώθηκαν με τη ρητορική των οικονομικών μεγεθών, αλλά προσπάθησαν να βρουν την θέση τους στη νέα πραγματικότητα που αναδύθηκε: μια πραγματικότητα που αρθρώνεται με οικονομικούς όρους. <span id="more-2812"></span></p>
<p><code><br />
</code>Οι στατιστικές είναι σημαντικές για αυτό που δείχνουν, όσο και για ό, τι κρύβουν. Η έννοια και η σημασιοδότησή τους δεν πρέπει να θεωρείται δεδομένη, καθώς προκύπτουν από την κυκλοφορία τους μεταξύ των ενδιαφερόμενων κοινών που τις ερμηνεύουν, ιεραρχούν και διαπραγματεύονται, σύμφωνα με τη δική τους οικονομική, κοινωνική και πολιτική θέση.  Τα οικονομικά πρέπει να θεωρηθούν επιτελεστική (performative) επιστήμη: όχι απλώς περιγράφουν, αλλά στην πραγματικότητα συμβάλλουν στη δημιουργία του κόσμου στον οποίο αναφέρονται (βλ. Callon, 1998. <em>The Laws of the Markets</em>. Oxford: Blackwell). Η οικονομική και η κοινωνική ζωή δεν συνιστούν  διακριτές σφαίρες, αλλά αποτελούν στην πραγματικότητα τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Σε αυτό το πλαίσιο, κράτη και πολίτες καλούνται να επανεξετάσουν τις οικονομικές στατιστικές και να αναζητήσουν τρόπους να βελτιώσουν και να συμπληρώσουν τις υπάρχουσες μεθόδους, όπως και να αξιολογήσουν τις πραγματικές επιπτώσεις της εργαλειοποίησής τους στην οικονομική και κοινωνική δραστηριότητα. </p>
<p><code><br />
</code>Για το τεύχος αυτό, αναζητούμε κείμενα που προσεγγίζουν τις οικονομικές στατιστικές με κριτικό πνεύμα, με στόχο να ανοίξουμε το διάλογο σχετικά με τις συνθήκες παραγωγής τους, τον κοινωνικό ρόλο και την ερμηνεία τους, τόσο από κοινά ειδικών όσο και από τους πολίτες.  Σχετικές ερωτήσεις μπορούν να αφορούν:</p>
<ul>
<li>Το ρόλο των στατιστικών στη δημιουργία του εννοιολογικού πλαισίου εντός του οποίου οι οικονομικές πολιτικές και τα αριθμητικά δεδομένα αρθρώνονται και στη συνέχεια γίνονται αντικείμενο διαπραγμάτευσης. </li>
<li>Την ερμηνεία των στατιστικών στοιχείων από τους πολίτες στην προσπάθειά τους να κατανοήσουν την οικονομία και τον αντίκτυπό της στην ευρύτερη αντίληψη περί της οικονομικής  ζωής. </li>
<li>Την αποτελεσματικότητα των οικονομικών στατιστικών για την κατανόηση της οικονομικής ζωής και τις πιθανές εναλλακτικές μεθόδους που μπορούν να αναπτυχθούν συμπληρωματικά για την κατανόηση της οικονομικής δραστηριότητας. Ποιοι είναι οι κίνδυνοι που αναλαμβάνουμε με την αποκλειστική θεώρηση της οικονομίας και κοινωνίας μέσω των στατιστικών μοντέλων;</li>
</ul>
<p><code><br />
</code> Τα κείμενα θα πρέπει να είναι έκτασης μέχρι <strong>1.800 λέξεων</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: editors@republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>31 Ιανουαρίου 2011</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2812</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Η πειρατεία ως ακτιβισμός</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2648</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2648#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 21 Oct 2010 11:18:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[πειρατεία]]></category>
		<category><![CDATA[πειρατές]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2648</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο &#8220;Η πειρατεία ως ακτιβισμός&#8221;. Παρόλη την μακρόχρονη και έντονη παρουσία της στην λαϊκή κουλτούρα, η πειρατεία είναι ένας όρος που σπάνια και διστακτικά έχει συνδεθεί με μορφές πολιτικού ακτιβισμού. &#8216;Εχοντας εξεταστεί κυρίως μέσα από το πρίσμα της ποινικοποίησης και [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό <em>Re-public</em> απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο &#8220;Η πειρατεία ως ακτιβισμός&#8221;. Παρόλη την μακρόχρονη και έντονη παρουσία της στην λαϊκή κουλτούρα, η πειρατεία είναι ένας όρος που σπάνια και διστακτικά έχει συνδεθεί με μορφές πολιτικού ακτιβισμού. &#8216;Εχοντας εξεταστεί κυρίως μέσα από το πρίσμα της ποινικοποίησης και της αστυνόμευσης (ακόμα και όταν αφορά στην παραβίαση της υπάρχουσας τάξης από τους πειρατές λαϊκούς ήρωες), η πειρατεία έχει σπάνια αναλυθεί σε σχέση με το πώς επηρρεάζει την καθημερινή ζωή των σημερινών κοινοτήτων.</p>
<p><code><br />
</code>Η πειρατεία, στην θάλασσα, στη στεριά ή στα ψηφιακά δίκτυα, περιλαμβάνει μια σειρά από πολύμορφες πρακτικές που διαμορφώνουν, και συχνά μεταμορφώνουν, αυτούς τους χώρους και αυτά τα δίκτυα. Πέρα από αυτή την καταστατική δύναμη, οι πειρατικές πρακτικές αμφισβητούν τον επίσημη οργάνωση χώρων και δικτύων, προβάλλοντας και καθιερώνοντας εναλλακτικές κινητικότητες, ιεραρχίες, οριοθετήσεις, και κοινωνικές σχέσεις. <span id="more-2648"></span></p>
<p><code><br />
</code>Στόχος του αφιερώματος είναι η επανεξέταση πειρατικών πρακτικών και υποκειμενικοτήτων αναφορικά με την αντίστασή τους στις κυρίαρχες μορφές οργάνωσης της καθημερινής ζωής. Στα πιθανά θέματα συμπεριλαμβάνονται:</p>
<ul>
<li>Η πειρατεία και ο έλεγχος των ψηφιακών δικτύων</li>
<li>Πειρατικά δίκτυα, πειρατικές αγορές και ο μετασχηματισμός του αστικού χώρου</li>
<li>Παραγωγή, εργασία και η πειρατεία της πνευματικής ιδιοκτησίας, των πατεντών, και των εμπορικών σημάτων</li>
<li>Η πειρατεία και η διακυβέρνηση του χώρου</li>
<li>Πειρατικές οικονομίες και η παγκοσμιοποίηση του καπιταλισμού</li>
</ul>
<p><code><br />
</code> Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: editors@republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>15 Δεκεμβρίου 2010</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2648</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Κοινωνική πρόνοια πέρα από την αγορά και το κράτος πρόνοιας</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2168</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2168#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Jun 2010 14:58:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[κοινά αγαθά]]></category>
		<category><![CDATA[πρόνοια]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2168</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο ʺ Κοινωνική πρόνοια πέρα από την αγορά και το κράτος πρόνοιαςʺ. Κατά γενική αντίληψη, το κράτος πρόνοιας βρίσκεται σε κρίση εδώ και περισσότερο από μια δεκαετία. Οι πιθανές θεραπείες ποικίλλουν: αναζήτηση πιο αποτελεσματικών ή δίκαιων φορολογικών συστημάτων που θα [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό  περιοδικό <em>Re-public</em> απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο ʺ Κοινωνική πρόνοια πέρα από την αγορά και το κράτος πρόνοιαςʺ. Κατά γενική αντίληψη, το κράτος πρόνοιας βρίσκεται σε κρίση εδώ και περισσότερο από μια δεκαετία. Οι πιθανές θεραπείες ποικίλλουν: αναζήτηση πιο αποτελεσματικών ή δίκαιων φορολογικών συστημάτων που θα μπορούσαν να χρηματοδοτήσουν τα κόστη της κοινωνικής πρόνοιας, εφαρμογή μεταρρυθμίσεων στους θεσμούς πρόνοιας για την περικοπή των αυξανόμενων δαπανών τους, ιδιωτικοποίηση ορισμένων τομέων των υπηρεσιών κοινωνικής πρόνοιας, διασύνδεση της κοινωνικής πρόνοιας με την αγορά εργασίας και τη δια βίου εργασιακή εκπαίδευση.<span id="more-2168"></span> Κεντρική προϋπόθεση αυτής της δημόσιας συζήτησης είναι η αναγνώριση του καίριου ρόλου του κράτους (ή της αγοράς, σε περιπτώσεις που το κράτος αποτυγχάνει ή είναι απρόθυμο) ως χορηγού κοινωνικής πρόνοιας και της έννοιας των αναξιοπαθούντων πολιτών ως κομιστών της. Αυτό που δεν φωτίζεται αρκετά σ’ αυτή τη συζήτηση είναι η πλούσια ιστορία των άτυπων κοινωνικών πρακτικών πρόνοιας που διατρέχουν τους οικονομικούς, οικογενειακούς, ταξικούς, φυλετικούς και έμφυλους φραγμούς, όπως επίσης οι νέες δυνατότητες για την οργάνωση της πρόνοιας μέσω της ανόδου των νέων κοινωνικών κινημάτων και ενός νέου πολιτικού ακτιβισμού. </p>
<p><code><br />
</code>Στόχος του αφιερώματος είναι η επανεξέταση των κοινωνικών πρακτικών πέρα από τους θεσμούς του κράτους και της αγοράς και η απόπειρα διασύνδεσης του κράτους πρόνοιας με νέες μορφές κοινωνικής και οικονομικής οργάνωσης. Στα πιθανά θέματα συμπεριλαμβάνονται: </p>
<ul>
<li>αρχαιολογίες άτυπων πρακτικών πρόνοιας</li>
<li>επινόηση και διαχείριση της κοινωνικής πρόνοιας ως κοινό αγαθό</li>
<li>κοινωνική πρόνοια, άϋλη εργασία και επισφάλεια</li>
<li>κοινωνική πρόνοια και επέκταση των δικαιωμάτων του πολίτη</li>
<li>πρακτικές μεταξύ ομοτίμων και οργάνωση της κοινωνικής πρόνοιας</li>
</ul>
<p><code><br />
</code> Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: phatzopoulos@republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Παράταση προθεσμίας υποβολής άρθρων: <strong>10 Οκτωβρίου 2010</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2168</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρώπη σε σταυροδρόμι</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2163</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2163#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Jun 2010 14:16:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΕ]]></category>
		<category><![CDATA[οικονομική κρίση]]></category>
		<category><![CDATA[χρέος]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2163</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για ένα δεύτερο αφιέρωμα πάνω στην κρίση του δημόσιου χρέους με τίτλο &#8220;Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρώπη σε σταυροδρόμι&#8221;. Η κρίση του δημοσίου χρέους στην Ελλάδα και σε άλλες περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης γεννά αμφιβολίες για τη βιωσιμότητα των σημερινών θεσμών και μηχανισμών της [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό <em>Re-public</em> απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για ένα δεύτερο αφιέρωμα πάνω στην κρίση του δημόσιου χρέους με τίτλο &#8220;Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρώπη σε σταυροδρόμι&#8221;. Η κρίση του δημοσίου χρέους στην Ελλάδα και σε άλλες περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης γεννά αμφιβολίες για τη βιωσιμότητα των σημερινών θεσμών και μηχανισμών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η παγκόσμια χρηματοοικονομική κρίση του 2007-2009 αντιμετωπίστηκε αρχικά μέσω της κρατικής παροχής ρευστότητας και  κεφαλαίου. Η σχετική οικονομική σταθεροποίηση και μείωση της κρίσης το 2009 έπληξε περιφερειακά ευρωπαϊκά κράτη σε μια κρίσιμη στιγμή: τα δημόσια έσοδά τους κατέρρευσαν εξαιτίας της ύφεσης και οι δημόσιες δαπάνες αυξήθηκαν για τη διάσωση των χρηματοπιστωτικών θεσμών και την αύξηση της ζήτησης. Αυτό το νέο κύμα κρίσης εντοπίζεται τώρα στην καρδιά της Ευρώπης και χαρακτηρίζεται από αυτό που μπορεί να ονομαστεί &#8220;κρίση του δημόσιου χρέους&#8221;.<span id="more-2163"></span> Με την πρόσφατη απόφαση του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης να δημιουργήσει έναν μηχανισμό σταθεροποίησης για τη διάσωση των χωρών της ευρωζώνης που αντιμετωπίζουν προβλήματα δανεισμού, ανοίγει για άλλη μια φορά η δημόσια συζήτηση για εναλλακτικές πολιτικές για την οικονομική διακυβέρνηση. Στόχος του αφιερώματος είναι να θέσει το ζήτημα της θεσμικής αδυναμίας του σημερινού Ευρωπαϊκού μοντέλου οικονομικής διακυβέρνησης  και η παρουσίαση πιθανών εναλλακτικών πολιτικών τόσο σε ευρωπαϊκό όσο και σε κρατικό επίπεδο. Στα πιθανά θέματα συμπεριλαμβάνονται:<br />
<code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Ποιες είναι  οι πολιτικές και κοινωνικές συνέπειες που έχουν οι υπάρχοντες θεσμοί οικονομικής διακυβέρνησης στην Ευρώπη;</li>
<li>Πoιοι είναι οι κατάλληλοι μηχανισμοί για τον έλεγχο και την επιβολή λογοδοσίας στο χρηματοοικονομικό κεφάλαιο;</li>
<li>Είναι τα υπάρχοντα επενδυτικά εργαλεία αρκετά για να βγάλουν τις περιφερειακές χώρες από την ύφεση; </li>
<li>Πώς μπορούν να αντιμετωπιστούν οι δομικές ανισότητες εντός της Ευρώπης μεταξύ περιφερειακών και κεντρικών κρατών-μελών;</li>
<p><code><br />
</code> Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: phatzopoulos@republic.gr
</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>20 Ιουλίου 2010</strong></ul>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2163</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Εκδήλωση &#8211; Δικτυωμένες εξεγέρσεις</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3957</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=3957#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 13 Apr 2010 09:36:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[web2.0]]></category>
		<category><![CDATA[Δικτυωμένες εξεγέρσεις]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3957</guid>
		<description><![CDATA[Ομιλίες - Lina Ben Mhenni - Tarek Amr - M.Malek Khadhraoui - Άκης Γαβριηλίδης Σάββατο 7 Μαϊου 2011 18:00-21:00 Μουσείο Μπενάκη, Πειραιώς 138 Οι συνεχιζόμενες εξεγέρσεις που εξαπλώνονται στη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή συνδέονται άμεσα με την αυξανόμενη εμπλοκή των κοινωνικών μίντια, ή γενικότερα των ψηφιακών δικτύων, στην καθημερινή ζωή. Οι πολλαπλές χρήσεις [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.republic.gr/en/wp-content/uploads/2011/04/networked_insurrections.jpg"><img src="http://www.republic.gr/en/wp-content/uploads/2011/04/networked_insurrections.jpg" alt="Δικτυωμένες εξεγέρσεις" title="Δικτυωμένες εξεγέρσεις"  hspace="5" vspace="5" width="110" height="175" align="left"  /></a></p>
<p style="text-align: center">Ομιλίες</p>
<p style="text-align: center">- <a href="http://atunisiangirl.blogspot.com/">Lina Ben Mhenni </a> </p>
<p style="text-align: center">- <a href="http://twitter.com/#!/gr33ndata">Tarek Amr </a>  </p>
<p style="text-align: center">- <a href="http://nawaat.org/portail/">M.Malek Khadhraoui</a>  </p>
<p style="text-align: center">- <a href="http://nomadicuniversality.wordpress.com/">Άκης Γαβριηλίδης</a></p>
<p style="text-align: right">Σάββατο 7 Μαϊου 2011</p>
<p><span id="more-3957"></span></p>
<p style="text-align: right">18:00-21:00</p>
<p style="text-align: right">Μουσείο Μπενάκη, <a href="http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF8&#038;hl=en&#038;msa=0&#038;msid=102690741856028839889.00046aebf2bb53117eb61&#038;ll=37.976714,23.709054&#038;spn=0.005074,0.009656&#038;z=16&#038;source=embed">Πειραιώς 138</a></p>
<p><code><br />
</code>Οι συνεχιζόμενες εξεγέρσεις που εξαπλώνονται στη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή συνδέονται άμεσα με την αυξανόμενη εμπλοκή των κοινωνικών μίντια, ή γενικότερα των ψηφιακών δικτύων, στην καθημερινή ζωή. Οι πολλαπλές χρήσεις των τεχνολογιών- κινητά τηλέφωνα, Facebook, Twitter και Ίντερνετ- από τοπικούς συμμετέχοντες και παγκόσμιους υποστηρικτές και παρατηρητές, όπως και τα αντίμετρα με την απαγόρευση πρόσβασης και το κλείσιμο των διαύλων επικοινωνίας από τις κυβερνήσεις που ανατράπηκαν ή που επιζούν ακόμη, βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής σε παγκόσμιο επίπεδο</p>
<p><code><br />
</code>Στόχος της εκδήλωσης είναι να συνεχίσει τη συζήτηση για τις μορφές, τις οργανωτικές δομές των εξεγέρσεων και τις νέες πολιτικές δυνατότητες που ανοίγουν.</p>
<p><code><br />
</code><em>Διοργάνωση</em>: περιοδικά <a href="http://www.konteiner.gr">Κοντέινερ</a> και <a href="http://www.republic.gr">Re-public</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3957</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρωπαϊκή  Νομισματική Ένωση σε σταυροδρόμι</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2139</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2139#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 10:14:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[ΕΕ]]></category>
		<category><![CDATA[οικονομική κρίση]]></category>
		<category><![CDATA[χρέος]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2139</guid>
		<description><![CDATA[Το ηλεκτρονικό περιοδικό Re-public απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο &#8220;Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση σε σταυροδρόμι&#8221;. Η κρίση του δημοσίου χρέους στην Ελλάδα και σε άλλες περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης γεννά αμφιβολίες για τη βιωσιμότητα των σημερινών θεσμών και μηχανισμών της Ευρωπαϊκής [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ηλεκτρονικό περιοδικό <em>Re-public</em> απευθύνει ανοιχτό κάλεσμα για συνεργασίες για το επερχόμενο αφιέρωμά του με τίτλο &#8220;Πέρα από την κρίση του δημόσιου χρέους: Η Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση σε σταυροδρόμι&#8221;. Η κρίση του δημοσίου χρέους στην Ελλάδα και σε άλλες περιφερειακές χώρες της ευρωζώνης γεννά αμφιβολίες για τη βιωσιμότητα των σημερινών θεσμών και μηχανισμών της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης. Η παγκόσμια χρηματοοικονομική κρίση του 2007-2009 αντιμετωπίστηκε αρχικά μέσω της κρατικής παροχής ρευστότητας και  κεφαλαίου. Η σχετική οικονομική σταθεροποίηση και μείωση της κρίσης το 2009 έπληξε περιφερειακά ευρωπαϊκά κράτη σε μια κρίσιμη στιγμή: τα δημόσια έσοδά τους κατέρρευσαν εξαιτίας της ύφεσης και οι δημόσιες δαπάνες αυξήθηκαν για τη διάσωση των χρηματοπιστωτικών θεσμών και την αύξηση της ζήτησης. Αυτό το νέο κύμα κρίσης εντοπίζεται τώρα στην καρδιά της ευρωζώνης και χαρακτηρίζεται από αυτό που μπορεί να ονομαστεί &#8220;κρίση του δημόσιου χρέους&#8221;.<span id="more-2139"></span> Με την πρόσφατη απόφαση του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης να δημιουργήσει έναν μηχανισμό βοήθειας <em>ultima ratio</em> για τη διάσωση της Ελλάδας, ανοίγει για άλλη μια φορά η δημόσια συζήτηση για εναλλακτικές πολιτικές  μεταρρύθμισης της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης. Στόχος του αφιερώματος είναι να θέσει το ζήτημα της θεσμικής αδυναμίας της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης και η παρουσίαση πιθανών εναλλακτικών πολιτικών τόσο σε ευρωπαϊκό όσο και σε κρατικό επίπεδο. Στα πιθανά θέματα συμπεριλαμβάνονται:<br />
<code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Ποιες είναι  οι πολιτικές και κοινωνικές συνέπειες που έχουν οι υπάρχοντες θεσμοί της ευρωζώνης;</li>
<li>Πώς οι υπάρχοντες μηχανισμοί της Ευρωπαϊκής Νομισματικής Ένωσης επιδρούν στην ισορροπία μεταξύ χρηματοοικονομικού και παραγωγικού κεφαλαίου;</li>
<li>Είναι τα υπάρχοντα επενδυτικά εργαλεία κατάλληλα για να βγάλουν τις περιφερειακές χώρες από την ύφεση; Πώς μπορούν οι διευρωπαϊκές επενδύσεις σε βιώσιμες βιομηχανίες να χρηματοδοτηθούν;</li>
<li>Χρειάζεται η Ευρωπαϊκή Νομισματική Ένωση φορολογικές μετατροπές; Φορολογικές μεταφορές από πλούσια σε φτωχότερα κράτη; Έναν διευρυμένο προϋπολογισμό της Ευρωπαϊκής Ένωσης;</li>
<li>Πώς μπορούν να αντιμετωπιστούν οι δομικές ανισότητες εντός της ευρωζώνης μεταξύ περιφερειακών και κεντρικών κρατών-μελών;</li>
<p><code><br />
</code> Τα άρθρα πρέπει να είναι γύρω στις <strong>1.500-1.800 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Παρακαλούμε να υποβληθούν  σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική  μορφή στο<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>e-mail: phatzopoulos@republic.gr
</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία υποβολής άρθρων: <strong>31 Μαΐου 2010</strong></ul>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2139</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Μαθαίνοντας (και) με υπολογιστές &#8211; 2ο κάλεσμα</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1720</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1720#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 13 Mar 2010 07:47:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[olpc]]></category>
		<category><![CDATA[εκπαίδευση]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1720</guid>
		<description><![CDATA[Από το Σεπτέμβριο 2009 δύο Ελληνικά σχολεία, το Γυμνάσιο της Σμίνθης και το 2ο πειραματικό δημοτικό Φλώρινας, χρησιμοποιούν μαθητικούς υπολογιστές OLPC XO-1 σε μία τους τάξη. Σε συνέχεια αυτού του πιλοτικού προγράμματος, το Re-public και η ΕΕΛ/ΛΑΚ απευθύνουν ανοικτό κάλεσμα για την αποστολή και χρήση 500 ακόμα μαθητικών υπολογιστών OLPC XO-1 σε Ελληνικά σχολεία. Καλούμε [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Από το Σεπτέμβριο 2009 δύο Ελληνικά σχολεία, το Γυμνάσιο της Σμίνθης και το 2ο πειραματικό δημοτικό Φλώρινας, χρησιμοποιούν μαθητικούς υπολογιστές OLPC XO-1 σε μία τους τάξη. Σε συνέχεια αυτού του πιλοτικού προγράμματος, το <a href="http://www.republic.gr">Re-public </a>και η <a href="http://www.ellak.gr">ΕΕΛ/ΛΑΚ</a> απευθύνουν ανοικτό κάλεσμα για την αποστολή και χρήση 500 ακόμα μαθητικών υπολογιστών OLPC XO-1 σε Ελληνικά σχολεία.</p>
<p><code><br />
</code>Καλούμε όποια/ον δάσκαλα/ο ή σχολείο ενδιαφέρεται να συμμετέχει στο πρόγραμμα να επικοινωνήσει μαζί μας στο pilot@republic.gr.</p>
<p><code><br />
</code>Για την πιο αναλυτική παρουσίαση του προγράμματος θα πραγματοποιηθούν δύο εργαστήρια στις 28 Νοεμβρίου 2009 στη Θεσσαλονίκη και τις 5 Δεκεμβρίου 2009 στην Αθήνα. Η αποστολή των μαθητικών υπολογιστών θα ξεκινήσει τον <strong>Φεβρουάριο 2010</strong>.<span id="more-1720"></span></p>
<p><code><br />
</code>Οι προυποθέσεις για την συμμετοχή στο πιλοτικό πρόγραμμα είναι:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li> Η σύμφωνη γνώμη από έναν τουλάχιστον δάσκαλο του σχολείου, τη διεύθυνση του σχολείου, τους μαθητές, και του συλλόγου γονέων για την χρήση των υπολογιστών στην εκπαιδευτική διαδικασία.</li>
<li>Η σύμφωνη γνώμη των παραπάνω ότι οι μαθητικοί υπολογιστές θα ανήκουν στους μαθητές για την διάρκεια της σχολικής χρονιάς.</li>
<li> Η συνεργασία με την ομάδα του Re-public και της ΕΕΛ/ΛΑΚ στην ανάπτυξη εκπαιδευτικού υλικού για την χρήση των υπολογιστών μέσα και έξω από την τάξη.</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Το πρόγραμμα απευθύνεται πρωταρχικά σε σχολεία ευαίσθητων περιοχών, είτε οικονομικά υποβαθμισμένων, είτε/και περιοχών όπου τα ελληνικά δεν είναι ή μητρική γλώσσα των περισσότερων μαθητών.</p>
<p><code><br />
</code>Δείτε τις ως τώρα δράσεις του πιλοτικού προγράμματος στα  <a href="http://www.republic.gr/if ">www.republic.gr/if </a> και  <a href="http://olpc.ellak.gr">http://olpc.ellak.gr</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1720</wfw:commentRss>
		<slash:comments>8</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ομιλία του Michel Bauwens στην Αθήνα</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=2100</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=2100#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 05 Mar 2010 10:40:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[michel bauwens]]></category>
		<category><![CDATA[p2p]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=2100</guid>
		<description><![CDATA[Το ερευνητικό πρόγραμμα MIG@NET και το Ίδρυμα p2p σας προσκαλούν στην ομιλία του Michel Bauwens με θέμα &#8220;P2p Networks and the Production of the Commons» [Ομότιμα δίκτυα και η παραγωγή κοινών αγαθών] το Σάββατο 13 Μαρτίου στις 18.00. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Bios, Πειραιώς 84 (χάρτης) Καθώς τα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά συστήματα μεταμορφώνονται [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το ερευνητικό πρόγραμμα <a href="http://www.mignetproject.eu" target="_blank">MIG@NET</a> και το <a href="http://p2pfoundation.net/The_Foundation_for_P2P_Alternatives" target="_blank">Ίδρυμα p2p</a> σας προσκαλούν στην ομιλία του Michel Bauwens με θέμα &#8220;<strong>P2p Networks and the Production of the Commons</strong>» [Ομότιμα δίκτυα και η παραγωγή κοινών αγαθών] το <em>Σάββατο 13 Μαρτίου</em> στις <strong>18.00</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Bios, Πειραιώς 84  (<a href="http://maps.google.com/maps?f=q&amp;source=s_q&amp;hl=el&amp;geocode=&amp;q=%CE%A0%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CF%82+84+10435&amp;sll=37.980469,23.718023&amp;sspn=0.013395,0.027165&amp;ie=UTF8&amp;hq=&amp;hnear=%CE%A0%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CF%82+84,+%CE%91%CE%B8%CE%AE%25C" target="_blank">χάρτης</a>)<span id="more-2100"></span></p>
<p><code><br />
</code>Καθώς τα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά συστήματα μεταμορφώνονται σε κατανεμημένα δίκτυα, μια νέα ανθρώπινη δυναμική αναδύεται που βασίζεται στις σχέσεις ομότιμων (peer to peer (P2P)). Πρόκειται για ένα νεό τρόπο παραγωγής, μία νεά μορφή διακυβέρνησης και μια νέα μορφή κοινής ιδιοκτησίας, διαφορετική από την ατομική ή την κρατική. Τα ομότιμα δίκτυα παράγουν αξία χρήσης μέσω της ελεύθερης  συνεργασίας και διευθύνονται από την ίδια την κοινότητα των συμμετεχόντων &#8211; παραγωγών και όχι από κάποια εταιρική ιεραρχία. Την εποχή κατά την οποία ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής βάζει σε κίνδυνο τη βιόσφαιρα, η εμφάνιση μιας τέτοιας εναλλακτικής προοπτικής είναι ιδιαίτερα ελκυστική και ανταποκρίνεται στις πολιτιστικές ανάγκες μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού. Η επέκταση των P2P συνοδεύεται  από μια νέα ηθική εργασίας (ηθική των &#8220;χάκερ&#8221;), νέες πολιτιστικές πρακτικές και ένα νέο πολιτικό και κοινωνικό κίνημα που περιλαμβάνει διαφορετικά αλλά συγγενικά μεταξύ τους κινήματα όπως αυτά του Ελεύθερου λογισμικού, του ελεύθερου η/μ φάσματος, της ανοικτής πρόσβασης, τα κινήματα ενάντια στο copyright και άλλα. Τα ομότιμα δίκτυα προβάλλουν σαν μια νέα εναλλακτική επιλογή παραγωγής και ιδιοκτήσιας και ταυτόχρονα  σαν μία νέα μορφή κοινωνικής δύναμης, αυτή των “εργατών της γνώσης”.</p>
<p><code><br />
</code>Ο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Michel_Bauwens">Michel Bauwens</a> είναι ένας από τους βασικούς εκφραστές της θεωρίας των ομότιμων δικτύων. Είναι συγγραφέας, ερευνητής και αναλυτής σε θέματα τεχνολογίας, πολιτισμού και επιχειρησιακής καινοτομίας. Είναι ιδρυτής του Foundation for Peer-to-Peer Alternatives και εργάζεται με μία παγκόσμια ομάδα ερευνητών για θέματα ομότιμης παραγωγής, διαχείρισης και ιδιοκτησίας. Είναι συμπαραγώγος του τρίωρου ντοκιμαντέρ Technocalyps  με τον Frank Theys, και έχει επιμεληθεί με τον Salvino Salvaggio μία δίτομη έκδοση για την Ανθρωπολογία της Ψηφιακής Κοινωνίας. Είναι συνεργάτης ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Amsterdam και εξωτερικός ειδικός σύμβουλος στην Pontifical Academy of Social Sciences (2008).  Αυτό το διάστημα ζει και εργάζεται στην Ταϊλάνδη.</p>
<p><code><br />
</code>Η ομιλία θα γίνει στα Αγγλικά και θα ακολουθήσει συζήτηση.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=2100</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα &#8211; Πόλεις σε Αναβρασμό</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1707</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1707#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 09 Nov 2009 09:58:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[δημόσιοι χώροι]]></category>
		<category><![CDATA[πόλεις]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1707</guid>
		<description><![CDATA[Το Re-public απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το αφιέρωμα με θέμα &#8220;Πόλεις σε Αναβρασμό&#8220;. &#8220;Οι πόλεις έχουν σημασία από πολιτικής άποψης όχι μόνο ως τόποι άσκησης της πολιτικής, αλλά και ως συνιστώσες της&#8221;,[1] διατηρώντας ιδιαίτερο ρόλο στον μετασχηματισμό της έννοιας του πολιτικού. Συνιστούν τον φορέα και το σκηνικό της πολιτικής διαμάχης, τον χώρο στον οποίο [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το <em>Re-public</em> απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το αφιέρωμα με θέμα &#8220;<strong>Πόλεις σε Αναβρασμό</strong>&#8220;. &#8220;Οι πόλεις έχουν  σημασία από πολιτικής άποψης όχι μόνο ως τόποι άσκησης της πολιτικής, αλλά και ως συνιστώσες της&#8221;,<a title="_ftnref1" name="_ftnref1" href="#_ftn1">[1]</a> διατηρώντας ιδιαίτερο ρόλο στον μετασχηματισμό της έννοιας του πολιτικού. Συνιστούν τον φορέα και το σκηνικό της πολιτικής διαμάχης, τον χώρο στον οποίο οι επιμέρους πολιτικές τοπογραφίες επαναπροσδιορίζονται, Εκεί οι επίσημοι θεσμοί και τα εξωθεσμικά κινήματα αναπτύσσουν την πολιτική τους ατζέντα με στόχο συχνά την απελευθέρωση και ενεργοποίηση συναισθημάτων όπως ο εμπαιγμός, ο θυμός, η απάθεια και η αδιαφορία. Σε αυτό το πλαίσιο, η αστική αναταραχή γίνεται ταυτόχρονα αντιληπτή ως απειλή αλλά και ως ευκαιρία ενώ η κληρονομιά της δαιμονοποιείται και μυθοποιείται εξίσου.<span id="more-1707"></span></p>
<p><code><br />
</code>Οι κάτοικοι της  Αθήνας είναι τόσο εξοικειωμένοι με την ποιητική της παράλυσης όσο και με τη βία που συχνά τη συνοδεύει- η αδράνεια και ο αναβρασμός μοιάζουν να εναλλάσσονται ως πρωταγωνιστές της αστικής ζωής, που τρέφουν και τρέφονται από το συλλογικό φαντασιακό. Οι αντιδράσεις στην παράλυση ποικίλλουν: από φωνές σύγχυσης στην μοιρολατρική αποδοχή, την οργανωμένη διαμαρτυρία και την έκδηλη οργή. Αυτό συνέβη τον περασμένο Δεκέμβριο, όταν κάτοικοι της Αθήνας, Έλληνες και μετανάστες, με διαφορετικά οικονομικο-κοινωνικά υπόβαθρα βγήκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν κατά της κρατικής βίας, μετά το φόνο ενός εφήβου από αστυνομικό στο κέντρο της Αθήνας. Στις εβδομάδες που ακολούθησαν, η πόλη τραντάχτηκε από ένα κύμα βίαιων διαδηλώσεων, που γρήγορα στράφηκε εναντίον των αντιπροσώπων και των συμβόλων του κράτους και της αγοράς και όπου τον δημόσιο χώρο διεκδικούσαν εκείνοι που ήταν προηγουμένως αποκλεισμένοι από αυτόν. Των γεγονότων προηγήθηκε μια μακρά περίοδος σιωπής, κατά την οποία οι κάτοικοι της πρωτεύουσας περιγράφονταν από τα κυρίαρχα μέσα μαζικής ενημέρωσης ως αποξενωμένοι από την επίσημη ‘πολιτική’- αποτραβηγμένοι στην ιδιωτική τους σφαίρα, απείχαν από τις πολιτικές διαδικασίες. Η εναλλασσόμενη δημόσια ρητορική της απάθειας και του θυμού κυριάρχησε και στη συνέχεια υιοθετήθηκε και επαναδιατυπώθηκε από ένα μεγάλο μέρος των ίδιων των πολιτών, αλλά και από τους κρατικούς φορείς.</p>
<p><code><br />
</code>Οι συνθήκες και οι διαδικασίες που οδήγησαν στα γεγονότα του Δεκεμβρίου, έφεραν ίσως την Αθήνα στο προσκήνιο, δεν ισχύουν, όμως, μόνο για την Ελλάδα. Στην πραγματικότητα, ο γρήγορος ρυθμός αστικοποίησης στον κόσμο έχει επιβάλει νέες σχέσεις ανάμεσα στους πολίτες και το κράτος οι οποίες διευθετούνται και αρθρώνονται στο πλαίσιο γοργά αναπτυσσόμενων και μεταβαλλόμενων πόλεων. Η πόλη καθίσταται ταυτόχρονα έδρα διακυβέρνησης και τόπος αντίστασης κατά των αρχών, ενώ η άτακτη ανάπτυξη και ο μεταβαλλόμενος πληθυσμός μετασχηματίζουν τον ρόλο των πολιτών, θέτουν υπό αίρεση το δημόσιο και το ιδιωτικό και καλούν σε νέους τρόπους συμμετοχής στις πολιτικές υποθέσεις.  </p>
<p><code><br />
</code>Το θέμα μπορεί να εξεταστεί από διάφορες γνωστικές  προοπτικές και τα κείμενα (χωρίς  αυτό να είναι περιοριστικό) μπορούν να σχετίζονται με τους ακόλουθους θεματικούς άξονες:  </p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Τις διαμάχες γύρω από τον αστικό δημόσιο χώρο</li>
<li>Τη συνεχή διαπραγμάτευση των ρόλων ανάμεσα στο κέντρο και το περιθώριο της πόλης, ανάμεσα σε επίσημες και ανεπίσημες μορφές πολιτικής,, ανάμεσα στους κατοίκους με αναγνωρισμένα δικαιώματα κι εκείνους που είναι αποκλεισμένοι από το δικαίωμα στην πόλη</li>
<li>Την πολιτική της απάθειας και του θυμού στο αστικό περιβάλλον: Τις διεργασίες που οδηγούν στη ριζοσπαστικοποίηση και την άρθρωση πολλαπλών μορφών βίας</li>
<li>Την εγγραφή της μνήμης και τα ίχνη των ξεσηκωμών στην πόλη</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Τα κείμενα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 &#8211; 1,800 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στους υπεύθυνους του αφιερώματος Τζία Γαλάτη και Κωσταντή Καστρισσιανάκη</p>
<p><code><br />
</code>e-mail:<br />
<blockquote>giagalati AT hotmail.com</p></blockquote>
<p> και<br />
<blockquote>kostak7 AT gmail.com</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής κειμένων: <strong>Παρασκευή, 15 Ιανουαρίου 2010</strong></p>
<p><code><br />
</code><strong>Σημείωση</strong></p>
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB"> </span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><a title="_ftn1" name="_ftn1" href="#_ftnref1"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB">[1]</span></a><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial" lang="EN-GB"> Ash Amin και Nigel Thrift, &#8220;Η πολιτική στον αστικό κόσμο&#8221;, <em>Re-public: Re-imagining democracy</em> Αφιέρωμα: Πόλεις σε ροή (2007) στο <a href="http://www.republic.gr/?p=58">http://www.republic.gr/?p=58</a> . </span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1707</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους (Δεύτερο Μέρος)</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1423</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1423#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 12 Oct 2009 09:01:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[ντιζάιν]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1423</guid>
		<description><![CDATA[Το Re-public απευθύνει ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για ένα δεύτερο αφιέρωμα με θέμα &#8220;Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους&#8220;. Ο σχεδιασμός υπηρεσιών βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος στις σύγχρονες οικονομίες της γνώσης, που είναι όλο και περισσότερο προσανατολισμένες προς τις υπηρεσίες. Σε αυτό το πλαίσιο, είναι πρωτεύουσας σημασίας η εμπειρία του χρήστη, η οποία δε νοείται μόνο [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το <em>Re-public </em>απευθύνει ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για ένα δεύτερο αφιέρωμα με θέμα &#8220;<em>Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους</em>&#8220;. Ο σχεδιασμός υπηρεσιών βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος στις σύγχρονες οικονομίες της γνώσης, που είναι όλο και περισσότερο προσανατολισμένες προς τις υπηρεσίες.<span id="more-1423"></span></p>
<p>Σε αυτό το πλαίσιο, είναι πρωτεύουσας σημασίας η εμπειρία του χρήστη, η οποία δε νοείται μόνο ως η αλληλεπίδραση του πολίτη/πελάτη με τον πάροχο της υπηρεσίας, αλλά και η συχνά αθέατη όψη της υπηρεσίας από την πλευρά του παρόχου. Η πολυπλοκότητα των υπηρεσιών στις σύγχρονες, πολυπολιτισμικές κοινωνίες καθώς και και η κρισιμότητα των περιβαλλοντικών παραμέτρων καθιστούν το σχεδιασμό υπηρεσιών ως ένα από τα σημαντικότερα διακυβεύματα της εποχής μας.</p>
<p><code><br />
</code>Οι συμμετοχές μπορούν να αφορούν τις παρακάτω θεματικές, χωρίς απαραίτητα να περιορίζονται σε αυτές:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Τη συζήτηση του ρόλου των μεταρρυθμίσεων στις υπηρεσίες για τη διατήρηση των φυσικών πόρων</li>
<li>Το ρόλο του σχεδιασμού υπηρεσιών στην οργανωσιακή αλλαγή</li>
<li>Τη διερεύνηση του χαρακτήρα των δημόσιων υπηρεσιών σε συνάρτηση με το ρόλο των δημοσίων υπαλλήλων και των πολιτών ως συμπαραγωγών</li>
<li>Το σχεδιασμό υπηρεσιών σε σχέση με τον τομέα της εκπαίδευσης</li>
<li>Το σχεδιασμό υπηρεσιών σε σχέση με τον τομέα της υγείας</li>
<li>Το σχεδιασμό υπηρεσιών σε σχέση με περιθωριοποιημένες ή υποβαθμισμένες πληθυσμιακές ομάδες</li>
<p><code><br />
</code>Ενδιαφερόμαστε ιδιαίτερα για πραγματοποιημένες εφαρμογές και επιτυχημένα παραδείγματα σχεδιασμού υπηρεσιών.</p>
<p><code><br />
</code>Οι εργασίες που θα κατατεθούν μπορούν να έχουν τη μορφή κειμένου, οπτικού δοκίμιου ή βίντεο. Τα κείμενα (είτε αυτόνομα είτε συνοδευτικά οπτικού υλικού) μπορούν να είναι μέχρι <strong>2000 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στην υπεύθυνη του αφιερώματος <a href="http://www.yagou.gr" target="_blank">Άρτεμη Γιάγκου</a>, </p>
<p><code><br />
</code>στην ηλεκτρονική διεύθυνση: </p>
<blockquote><p>artemis AT yagou.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2009</strong></ul>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1423</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα για άρθρα- Ομότιμη παραγωγή και διανομή ενέργειας</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1269</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1269#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 00:12:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[p2p]]></category>
		<category><![CDATA[ανανεώσιμη ενέργεια]]></category>
		<category><![CDATA[διανεμημένη-ενέργεια]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1269</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public με τίτλο «Μια κριτική ματιά στην ομότιμη παραγωγή και διανομή ενέργειας». Μπορούμε να ισχυριστούμε πως μια βαθμιαία μετακίνηση προς μια ομότιμη, βιώσιμη κοινωνία θα βασιζόταν σε κάποιες αλληλοεξαρτώμενες και αλληλοσυμπληρούμενες υποδομές: Μια υποδομή για ισότιμη, ελεύθερη επικοινωνία και ανοικτό συντονισμό χρησιμοποιώντας εργαλεία για διαφανή διακυβέρνηση. [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του <em>Re-public</em> με τίτλο «<em>Μια κριτική ματιά στην ομότιμη παραγωγή και διανομή ενέργειας</em>». Μπορούμε να ισχυριστούμε πως μια βαθμιαία μετακίνηση προς μια ομότιμη, βιώσιμη κοινωνία θα βασιζόταν σε κάποιες αλληλοεξαρτώμενες και αλληλοσυμπληρούμενες υποδομές: <span id="more-1269"></span></p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Μια υποδομή για ισότιμη, ελεύθερη επικοινωνία και ανοικτό συντονισμό χρησιμοποιώντας εργαλεία για διαφανή διακυβέρνηση.</li>
<li>Μια χρηματοοικονομική υποδομή ανοικτού χαρακτήρα που δε θα αντιλαμβάνεται το χρήμα σαν χρέος.</li>
<li>Υποδομές για τον αγροτικό και κατασκευαστικό τομέα, σαν αυτές που αναδύονται από τις κοινότητες ανοικτού σχεδιασμού.</li>
<li>Και τέλος, υποδομές για την ομότιμη, βιώσιμη παραγωγή και διανομή ενέργειας σε υπερτοπική κλίμακα.</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Αυτό το τεύχος σκοπεύει να ρίξει φως στο δυναμικά εξελισσόμενο θέμα της ομότιμα παραγόμενης ενέργειας και να εντοπίσει τα πλεονεκτήματα, τις απειλές και τις προκλήσεις ενός τέτοιου νέου, εναλλακτικού ενεργειακού μοντέλου. Επομένως, ενδιαφερόμαστε για άρθρα που θα αναλύουν τη δυναμική, τις προκλήσεις καθώς και τις εφαρμογές ομότιμων τρόπων παραγωγής ενέργειας.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλε τα άρθρα σας (περίπου 1500 λέξεις) σε odt ή doc μορφή στoν υπεύθυνo του αφιερώματος <a href="http://www.p2pfoundation.net" target="_blank">Βασίλη Κωστάκη</a>, στην ηλεκτρονική διέυθυνση</p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p><span class="lDACoc">kostakis.b στο gmail.com</span></p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής άρθρων: <strong>1 Νοέμβρη 2009</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1269</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Μετανάστες φτιάχνουν το blog τους σε 3 ώρες  (σε 3 φάσεις)</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1087</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1087#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 26 Jun 2009 06:24:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[μετανάστες και blogs]]></category>
		<category><![CDATA[μετανάστες]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1087</guid>
		<description><![CDATA[Μεταναστευτικές ομάδες, σύλλογοι, μετανάστες στήνουν τα blogs τους κατά τη διάρκεια του Αντιρατσιστικού φεστιβάλ που θα γίνει στο (Πάρκο Ειρήνης, Ρέντη) στις 3-5 Ιουλίου 2009. Φάση 1: Το Σάββατο, 4 Ιουλίου από τις 7 ως τις 11 το βράδυ -σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο μέσα στο φεστιβάλ, συνεργαζόμαστε με όσους μετανάστες που θα θελήσουν να ανοίξουν [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Μεταναστευτικές ομάδες, σύλλογοι, μετανάστες στήνουν τα blogs τους κατά τη διάρκεια του  <a href="http://antiracistfestival.gr/" target="_blank">Αντιρατσιστικού φεστιβάλ</a> που θα γίνει στο (<a href="http://maps.google.com/maps?ie=UTF8&amp;ll=37.973771,23.680944&amp;spn=0.011688,0.027466&amp;z=16" target="_blank">Πάρκο Ειρήνης, Ρέντη</a>) στις 3-5 Ιουλίου 2009.<span id="more-1087"></span></p>
<p><code><br />
</code><strong>Φάση 1</strong>: Το Σάββατο, 4 Ιουλίου από τις  <em>7 ως τις 11 το βράδυ</em> -σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο μέσα στο φεστιβάλ, συνεργαζόμαστε με όσους μετανάστες που θα θελήσουν να ανοίξουν επί τόπου το δικό τους blog και τους εκπαιδεύουμε στην χρήση διαδικτυακών εργαλείων.</p>
<p><code><br />
</code><strong>Φάση 2</strong>: Τους επόμενους 2 μήνες  όλοι οι διαχειριστές των blog που δημιουργήθηκαν συμμετέχουν σε μια online ομάδα αυτο-οργάνωσης για την ανάπτυξη των blogs.</p>
<p><code><br />
</code><strong>Φάση 3</strong>: Μετά από 2 μήνες (μέσα Σεπτεμβρίου 2009) οργανώνουμε μια συνάντηση με όλους τους διαχειριστές των blogs που είναι ακόμα ενεργά με στόχο να τεκμηριώσουμε την δράση τους και για έναν τελευταίο κύκλο εκπαίδευσης για το προβλήματα που παρασουσιάστηκαν.</p>
<p><code><br />
</code>Τα blog συνεχίζουν να πλέουν στη θάλασσα του διαδικτύου ή βουλιάζουν</p>
<p><code><br />
</code>Αν θέλετε να συμμετέχετε στην ομάδα εκπαιδευτών <a href="http://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=ckRMT1RzeXlvUXBwRTU2emVPdklZcFE6MA.." target="_blank">συμπληρώστε αυτή τη φόρμα</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1087</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>30 OLPC-XO1 στο φως&#8230;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=1072</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=1072#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 08:03:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[olpc]]></category>
		<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[σμίνθη]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=1072</guid>
		<description><![CDATA[Είναι σίγουρο ότι δεν έχετε δει 30 OLPC-XO1 μαζεμένα σε έναν χώρο! Η ευκαιρία σας για να ζήσετε την εμπειρία αυτή είναι την Παρασκευή 26/6 στις 14.30 &#8211; 18.30 στα γραφεία της ΕΔΕΤ, Λ. Μεσογείων 56 (4ος όροφος). Ελάτε να τα ξεπακετάρουμε, να τα βάλουμε στην πρίζα, να τα ανοίξουμε, να παίξουμε, να τα δοκιμάσουμε&#8230; [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Είναι σίγουρο ότι δεν έχετε δει 30 OLPC-XO1 μαζεμένα σε έναν χώρο!</p>
<p>Η ευκαιρία σας για να ζήσετε την εμπειρία αυτή είναι την Παρασκευή 26/6 στις 14.30 &#8211; 18.30 <a href="http://grnet.gr/default.asp?pid=118&#038;la=2" target="_blank">στα γραφεία της ΕΔΕΤ</a>, Λ. Μεσογείων 56 (4ος όροφος).<span id="more-1072"></span></p>
<p><code><br />
</code>Ελάτε να τα ξεπακετάρουμε, να τα βάλουμε στην πρίζα, να τα ανοίξουμε, να παίξουμε, να τα δοκιμάσουμε&#8230;</p>
<p><code><br />
</code>Την Παρασκευή θα προσπαθήσουμε:</p>
<p><code><br />
</code>1) να λειτουργούν σωστά τα 30 ΧΟ1 με ελληνικούς χαρακτήρες</p>
<p><code><br />
</code>2) να συνταχθούν συνοπτικές οδηγίες χρήσης τους στα Ελληνικά</p>
<p><code><br />
</code>3) να δούμε τι στοχευμένες εκπαιδευτικές εφαρμογές μπορούν να αναπτυχθούν. Δείτε <a href="http://umbra.edu.teiath.gr:8888/olpc/graph.html " target="_blank">εδώ μια πρώτη εφαρμογή</a> για την δημιουργία γραφικών παραστάσεων.</p>
<p><code><br />
</code>Αυτή είναι η συνέχεια ενός αρχικού καλέσματος απο το περιοδικό Re-public για <a href="http://www.republic.gr/?p=411" target="_blank">την εισαγωγή του OLPC στην εκπαίδευση</a>, όπως παρουσιάστηκε στο <a href="http://conf.ellak.gr/2009" target="_blank">συνέδριο για δημιουργούς (developers) λογισμικού ΕΛ/ΛΑΚ</a>. 13 από αυτά τα OLPC XO1 θα δωθούν στους μαθητές μιας τάξης του γυμνασίου της Σμίνθης με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=1072</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=787</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=787#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 01 May 2009 11:19:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[ντιζάιν]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=787</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public (ή αφιερώματα, ανάλογα με τον αριθμό και την ποιότητα των συμμετοχών) με τίτλο «Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους». Ο σχεδιασμός υπηρεσιών βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος στις σύγχρονες οικονομίες της γνώσης, που είναι όλο και περισσότερο προσανατολισμένες προς τις υπηρεσίες. Σε αυτό το πλαίσιο, είναι [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public (ή αφιερώματα, ανάλογα με τον αριθμό και την ποιότητα των συμμετοχών) με τίτλο «Καινοτόμος σχεδιασμός υπηρεσιών για όλους». <span id="more-787"></span></p>
<p><code></p>
<p></code>Ο σχεδιασμός υπηρεσιών βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος στις σύγχρονες οικονομίες της γνώσης, που είναι όλο και περισσότερο προσανατολισμένες προς τις υπηρεσίες. Σε αυτό το πλαίσιο, είναι πρωτεύουσας σημασίας η εμπειρία του χρήστη, η οποία δε νοείται μόνο ως η αλληλεπίδραση του πολίτη/πελάτη με τον πάροχο της υπηρεσίας, αλλά και η συχνά αθέατη όψη της υπηρεσίας από την πλευρά του παρόχου. Η πολυπλοκότητα των υπηρεσιών στις σύγχρονες, πολυπολιτισμικές κοινωνίες καθώς και και η κρισιμότητα των περιβαλλοντικών παραμέτρων καθιστούν το σχεδιασμό υπηρεσιών ως ένα από τα σημαντικότερα διακυβεύματα της εποχής μας.</p>
<p><code></p>
<p></code>Τα προτεινόμενα κείμενα μπορούν να αφορούν τις παρακάτω θεματικές, χωρίς απαραίτητα να περιορίζονται σε αυτές:</p>
<p><code></p>
<p></code></p>
<ul>
<li>Την κριτική αποτίμηση των εργαλείων και των μεθόδων που χρησιμοποιούνται για τους σκοπούς του σχεδιασμού υπηρεσιών</li>
<li>Τον προσδιορισμό και τη διερεύνηση των προκλήσεων που θέτουν οι νέοι τύποι υπηρεσιών που εμφανίζονται στην κοινωνία της πληροφορίας</li>
<li>Τη συζήτηση του ρόλου των μεταρρυθμίσεων στις υπηρεσίες για τη διατήρηση των φυσικών πόρων</li>
<li>Τη διερεύνηση διαδικασιών ανασχεδιασμού των δημόσιων υπηρεσιών σε συνάρτηση με το ρόλο των δημοσίων υπαλλήλων και των πολιτών ως συμπαραγωγών</li>
<li>Την σύλληψη επιθυμητών προοπτικών που προκύπτουν από μια νέα συμμετοχική κουλτούρα για το σχεδιασμό υπηρεσιών</li>
<li>Την ανάλυση του πολιτικού χαρακτήρα του σχεδιασμού υπηρεσιών και της πιθανής συνεισφοράς τους στην κοινωνική καινοτομία</li>
</ul>
<p><code></p>
<p></code>Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 λέξεις </strong>.</p>
<p><code></p>
<p></code></p>
<p>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στην υπεύθυνη του αφιερώματος <a href="http://www.yagou.gr" target="_blank">Άρτεμη Γιάγκου</a>, στην ηλεκτρονική διεύθυνση</p>
<p><code></p>
<p></code></p>
<blockquote><p><span class="lDACoc">artemis AT yagou.gr</span></p></blockquote>
<p><code></p>
<p></code></p>
<p>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>Σάββατο 6 Ιουνίου 2009 </strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=787</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>εργαστήρι &#8211; Εκπαιδευτικά πειράματα με το OLPC</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=818</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=818#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 26 Apr 2009 09:01:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[olpc]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=818</guid>
		<description><![CDATA[Το περιοδικό Re-public σας προσκαλεί στο εργαστήρι με θέμα &#8216;Εκπαιδευτικά πειράματα με το OLPC&#8216;, το Σάββατο 2 Μαϊου, στις 11 πμ. Στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας για την εισαγωγή του OLPC στo Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα το εργαστήρι έχει στόχο να συγκεντρώσει ιδέες και εφαρμογές για τη χρήση τους στην τάξη αλλά και έξω από αυτή, και [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το περιοδικό <em>Re-public</em> σας προσκαλεί στο εργαστήρι με θέμα &#8216;<strong>Εκπαιδευτικά πειράματα με το OLPC</strong>&#8216;, το <em>Σάββατο 2 Μαϊου, στις 11 πμ</em>. Στο πλαίσιο <a href="../?p=411" target="_blank">της πρωτοβουλίας για την εισαγωγή του OLPC</a> στo Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα το εργαστήρι έχει στόχο να συγκεντρώσει ιδέες και εφαρμογές για τη χρήση τους στην τάξη αλλά και έξω από αυτή, και να προσδιορίσει τα επόμενα βήματα αυτής της πρωτοβουλίας.<span id="more-818"></span><br />
<code><br />
</code> Το εργαστήρι θα πραγματοποιηθεί στο Κέντρο Συγκριτικής Παιδαγωγικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, Χερσώνος 8. Δείτε <a href="http://www.google.com/maps/ms?ie=UTF8&amp;hl=en&amp;msa=0&amp;msid=115573786557190646976.0004682a9a5888c7b68a8&amp;z=17" target="_blank">εδώ τον χάρτη</a></p>
<p><code><br />
</code> Συμμετέχουν οι<br />
<code><br />
</code> &#8211; Άννα Κουέσκιν (πανεπιστήμιο Leicester) &#8211; Το δικαίωμα στην εκπαίδευση και το OLPC</p>
<p>&#8211; Αλέξης Ζάβρας (<a href="http://olpc.ellak.gr/" target="_blank">πρωτοβουλία για το μαθητικό υπολογιστή</a>) &#8211; Oι τεχνολογικές καινοτομίες του OLPC και η χρήση τους στην υπηρεσία της εκπαίδευσης</p>
<p>&#8211; <a href="http://pelopas.uop.gr/%7Ekaloxyl/" target="_blank">Αλέξανδρος Καλόξυλο</a>ς (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου) &#8211; Η χρήση του OLPC μέσα σε πραγματική τάξη: Δυνατότητες και προκλήσεις</p>
<p>&#8211; Αντώνης Σκέλλας (δημοτικό Βάρης/<a href="http://www.mathisis.org/" target="_blank">Μάθησης</a>) και Αβραάμ Τριανταφυλλίδης (δημοτικό Καλυβίων/<a href="http://www.mathisis.org/" target="_blank">Μάθησης</a>) &#8211; Αξιοποίηση συστήματος διαχείρισης μάθησης moodle στη δημοτική εκπαίδευση</p>
<p>&#8211; Βασίλης Ρήγας και Διονυσία Ψυχογιού (<a href="../if" target="_blank">γυμνάσιο Σμίνθης</a>) &#8211; To OLPC στη Σμίνθη</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=818</wfw:commentRss>
		<slash:comments>10</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Συζήτηση με τον Pedro Zerolo</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=809</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=809#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2009 15:09:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[pedro zerolo]]></category>
		<category><![CDATA[νέα δικαιώματα]]></category>
		<category><![CDATA[σοσιαλδημοκρατία]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=809</guid>
		<description><![CDATA[To περιοδικό Re-public σε συνεργασία με τον Τομέα Διεθνών Σχέσεων του ΠΑΣΟΚ οργανώνει μια συζήτηση με τον Pedro Zerolo με θέμα &#8220;Νέα Δικαιώματα και Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία:Η Εμπειρία της Ισπανίας&#8221;, την Τρίτη, 28 Απριλίου, 2009, στις 12 μ.μ. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στα Κεντρικά Γραφεία ΠΑΣΟΚ, Αίθουσα 505, Ιπποκράτους 22 Πρόγραμμα Εισαγωγή: Πωλίνα Λάμψα, Γραμματέας Διεθνών [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>To περιοδικό <em>Re-public</em> σε συνεργασία με τον <a href="http://tm.pasok.gr/international/" target="_blank">Τομέα Διεθνών Σχέσεων του ΠΑΣΟΚ</a> οργανώνει μια συζήτηση με τον <a href="http://www.zerolo.es/" target="_blank">Pedro Zerolo</a> με θέμα &#8220;Νέα Δικαιώματα και Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία:Η Εμπειρία της Ισπανίας&#8221;, την <em>Τρίτη, 28 Απριλίου, 2009, στις 12 μ.μ</em>.<span id="more-809"></span></p>
<p><code><br />
</code>Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στα Κεντρικά Γραφεία ΠΑΣΟΚ, Αίθουσα 505, Ιπποκράτους 22</p>
<p style="text-align: center;"><code><br />
</code><strong>Πρόγραμμα</strong></p>
<p><code><br />
</code><strong>Εισαγωγή</strong>: Πωλίνα Λάμψα, <em>Γραμματέας Διεθνών Σχέσεων ΠΑΣΟΚ</em></p>
<p><code><br />
</code><strong>Ομιλία</strong>: Pedro Zerolo, <em>Γραμματέας υπεύθυνος για τις Σχέσεις με τα Κοινωνικά Κινήματα και ΜΚΟ του Ισπανικού Σοσιαλιστικού Κόμματος </em></p>
<p><code><br />
</code><strong>Σχολιάζουν οι</strong>:</p>
<p><code><br />
</code>Μαριανέλλα Κλώκα, <em>Εκδότρια εφημερίδας <a href="http://cityuncovered.blogspot.com/" target="_blank">City Uncovered</a></em></p>
<p><code><br />
</code>Λορέτα Μακόλεϊ, <em><a href="http://uaworg.wordpress.com/" target="_blank">Ένωση Αφρικανών Γυναικών</a></em></p>
<p><code><br />
</code>Αχιλλέας Μητσός, <em>Καθηγητής, Πανεπιστήμιο Αιγαίου</em></p>
<p><code><br />
</code>Φίλιππος Σαββίδης, <em>Re-Public</em></p>
<p><code><br />
</code>Συντονίζει ο δημοσιογράφος <a href="http://www.medium.gr/" target="_blank">Πάσχος Μανδραβέλης</a>
</p>
<p style="text-align: center;"><code><br />
</code><em><strong>Θα υπάρχει ταυτόχρονη μετάφραση Ισπανικά-Ελληνικά</strong></em></p>
<p><code><br />
</code>
</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial;">Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνείτε με τα τηλ.: 6937035427 ή 6944841859</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=809</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Αναπαραστάσεις της κρίσης / Αναπαραστάσεις του χρέους</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=405</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=405#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Feb 2009 14:48:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[οικονομική κρίση]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=405</guid>
		<description><![CDATA[Η παρούσα παγκόσμια οικονομική κρίση είναι ιστορικά μοναδική γιατί δεν προέκυψε από μια κρίση στην βιομηχανική παραγωγή ή μια κατάρρευση της αγοράς κεφαλαίων, αλλά από το γεγονός ότι ένας μεγάλος αριθμός Αμερικανών σταμάτησε τις πληρωμές για την εξόφληση των στεγαστικών δανείων του. Η κρίση ανέδειξε το βαθμό στον οποίο τα χρηματοπιστωτικά δεδομένα έχουν διεισδύσει στις [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Η παρούσα παγκόσμια οικονομική κρίση είναι ιστορικά μοναδική γιατί δεν προέκυψε από μια κρίση στην βιομηχανική παραγωγή ή μια κατάρρευση της αγοράς κεφαλαίων, αλλά από το γεγονός ότι ένας μεγάλος αριθμός Αμερικανών σταμάτησε τις πληρωμές για την εξόφληση των στεγαστικών δανείων του.<span id="more-405"></span></p>
<p>Η κρίση ανέδειξε το βαθμό στον οποίο τα χρηματοπιστωτικά δεδομένα έχουν διεισδύσει στις συναλλαγές της καθημερινής μας ζωής: κατοικία, συντάξεις, ασφάλιση και κατανάλωση. Η απότομη κατάρρευση της, στηριγμένης στο χρέος, ραγδαίας οικονομικής ανόδου και η συσχετιζόμενη επιδείνωση στις αγορές κεφαλαίων και προϊόντων έθεσαν σε αμφισβήτηση κάποιες αφηγήσεις που συνδέθηκαν με την οικονομική ανάπτυξη, όπως η ‘εκδημοκρατισμένη χρηματοπιστωτική ανάπτυξη’ και το ‘έθνος-μετόχων’.</p>
<p><code><br />
</code>Η πρωτόγνωρη επέμβαση των κυβερνήσεων των μεγάλων οικονομικών δυνάμεων για να ‘σώσουν το σύστημα’ μέσω της χορήγησης τεράστιων δημόσιων κεφαλαίων στον χρηματοπιστωτικό τομέα, χωρίς ουσιαστικό δημόσιο διάλογο, φέρνει στο προσκήνιο σημαντικά ερωτήματα για το πώς αναπαρίσταται η σημερινή κρίση και για το πώς επιτρέπει ή και αποκλείει τη συζήτηση για μια πιο δημοκρατική διακυβέρνηση της οικονομίας. Ενώ δεν έχει ακόμα προκύψει μια κυρίαρχη αφήγηση για τα αίτια της κρίσης, οι ευθύνες συνήθως αποδίδονται είτε στην απειρία μερικών τραπεζών, την απληστία ορισμένων στελεχών επιχειρήσεων, ή στην απερισκεψία των δανειοληπτών της αγοράς ενυπόθηκου χρέους υψηλού ρίσκου. Η άσκηση πολιτικής είναι ακόμα προσανατολισμένη στην ‘διάσωση της οικονομίας’ μέσω μεγαλύτερης ή μικρότερης κρατικής παρέμβασης. Ως τώρα, δεν έχει ασκηθεί ευρεία κριτική ούτε απέναντι στο μοντέλο οικονομικής ανάπτυξης που βασίζεται στο χρέος, ούτε απέναντι στην αναδιάρθρωση των αγορών κεφαλαίου και τις νέες μορφές ιδιοκτησίας, επενδύσεων, και χρηματοπιστωτικής δύναμης που προωθήθηκαν από την νέο-φιλελεύθερη σκέψη.</p>
<p><code><br />
</code>Αναγνωρίζοντας την κρίσιμη συγκυρία, το αφιέρωμα θα προσπαθήσει να διερευνήσει πώς σχηματίζονται οι αφηγήσεις γύρω από την κρίση, τις ιστορίες και τις γενεαλογίες τους, ενώ θα επικεντρωθεί στον κρίσιμο ρόλο του χρέους διάφορων θεσμών που θεμελιώνει το σύγχρονο παγκόσμιο οικονομικό σύστημα αλλά και τη σημερινή κρίση. Πιθανή θεματολογία:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li>Η χρηματο-οικονομική συσσώρευση και η παραγωγή νέων υποκειμένων. Πώς έχουν μετασχηματιστεί βασικές αντιθέσεις -όπως εργασία / κεφάλαιο, μισθοί / κέρδος- με την επένδυση του οικιακού πλούτου στην αγορά κατοικίας, στις χρηματιστηριακές αγορές, και ιδιωτικών ασφαλιστικών ταμείων.</li>
<li> Μπορούμε να μιλήσουμε για μια διαπλοκή ΜΜΕ και χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων; Ποιος είναι ο ρόλος της χρήσης διάφορων μέσων επικοινωνίας, όπως τηλεοπτικές εκπομπές reality για επενδύσεις σε κατοικίες, οδηγοί προσωπικής χρηματοδότησης, ειδικά ένθετα εφημερίδων, στην προώθηση της ιδέας της εκδημοκρατισμένης χρηματοπιστωτικής ανάπτυξης;</li>
<li>Πώς ο χρηματοπιστωτικός έλεγχος της αγοράς κατοικίας και η οικονομική κρίση έχουν μετασχηματίσει τις έννοιες της κατοίκησης και της κατοικίας.</li>
<li> Συγκριτικές αναλύσεις διάφορων μορφών χρέους: η κρίση του χρέους του παγκόσμιου νότου, αναγκαστική εργασία και παραγωγή, και μορφές υποθήκευσης.</li>
<li> Σύγχρονες ηθικές αντιλήψεις για τις έννοιες του ‘χρέους’ και της ‘οφειλής’. Υπάρχουν δυνατότητες για κοινωνικές κινητοποιήσεις γύρω από θέματα ‘οφειλών’ και ‘κατασχέσεων’ περιουσίας; Τεχνολογίες για την συλλογή των οφειλών δανειοληπτών.</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 λέξεις </strong>.</p>
<p><code><br />
</code><br />
Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p><span class="lDACoc">arlen.dilsizian AT gmail.com</span></p></blockquote>
<p><strong>Προσκεκλημένος editor </strong>: Arlen Dilsizian</p>
<p><code><br />
</code><br />
Προθεσμία αποστολής κειμένων: <strong>30 Απριλίου 2009</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=405</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα – Υπερ-ανθρωπισμός;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=381</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=381#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 10 Feb 2009 14:55:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[υπερανθρωπισμός]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=381</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public με τίτλο “Υπερ-ανθρωπισμός; (Transhumanism?)”. Υπάρχει μια νέα πρόκληση που μπορεί να κυριαρχήσει απέναντι σε όλες τις άλλες που θεωρούνται σήμερα πρωταρχικές; Μία πρόκληση που μοιάζει ακόμα πιο επείγουσα από την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής, ακόμα πιο απαιτητική από την μάχη ενάντια στη φτώχεια, πιο πολύπλοκη [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του <em>Re-public</em> με τίτλο  “<strong>Υπερ-ανθρωπισμός;</strong> (Transhumanism?)”. Υπάρχει μια νέα πρόκληση που μπορεί να κυριαρχήσει απέναντι σε όλες τις άλλες που θεωρούνται σήμερα πρωταρχικές; Μία πρόκληση που μοιάζει ακόμα πιο επείγουσα από την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής, ακόμα πιο απαιτητική από την μάχη ενάντια στη φτώχεια, πιο πολύπλοκη σε σχέση με τα σημερινά μας ερωτήματα για την βιοηθική;<span id="more-381"></span></p>
<p>Είμαστε σε θέση να επαναπροσδιορίσουμε και να μεταμορφώσουμε δραστικά την ανθρώπινη φύσης;</p>
<p><code><br />
</code>Αυτό είναι ένα ερώτημα που έρχεται στο προσκήνιο τα τελευταία 20 τουλάχιστον χρόνια μέσα από τη δράση ενός διεθνούς κινήματος, το οποίο προέρχεται από ένα επιστημονικό ρεύμα, που υποστηρίζει ότι αν το ανθρώπινο είδος είναι αποτέλεσμα μιας εξελικτικής διαδικασίας εκατομμυρίων χρόνων, τότε δεν υπάρχει τίποτα που να υπαγορεύει λογικά την ολοκλήρωση της. Αντιθέτως, ο υπερ-ανθρωπισμός υποστηρίζει ότι η σύγκλιση της νανοτεχνολογίας, της βιοτεχνολογίας, των γνωσιακών επιστημών και των επιστημών πληροφορικής προσφέρει μια νέα ευκαιρία, όπως και μια ευθύνη, για την συλλογική συμμετοχή σε αυτή την εξελικτική διαδικασία. Είναι σήμερα, περισσότερο από ποτέ, δυνατόν να «δημιουργηθεί μια καλύτερη ανθρωπότητα», που σημαίνει καλύτερη υγεία για τους ανθρώπους, μεγαλύτερο προσδόκιμο ζωής, ένα πιο αποτελεσματικό έλεγχο του εαυτού μας, μέσα από βελτιωμένες δεξιότητες, ικανότητες, και δυνατότητες.</p>
<p><code><br />
</code>Το αφιέρωμα θα προσπαθήσει να διερευνήσει την επιρροή του υπερ-ανθρωπισμού και τα νέα ζητήματα που θέτει. Πιθανή θεματολογία:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li> Ποιες είναι οι σημερινές διαστάσεις του υπερ-ανθρωπισμού σε θεωρητικό και σε πολιτικό πλαίσιο;</li>
<li> Σε τι είδους ανθρωπότητα ελπίζουμε;</li>
<li> Μπορούμε να υπερβούμε το δίλημμα μεταξύ μιας ομοιόμορφης και μιας ποικιλόμορφης ανθρωπότητας</li>
<li> Ποια είναι τα νέα όρια μεταξύ του ελέγχου και της προσωπικής ελευθερίας (πχ. του να μας ανήκει ή να ξεφορτωθούμε το σώμα μας);</li>
<li> Ποιες είναι οι επίσημες ή ανεπίσημες πολιτικές πρακτικές που θα μπορούσαν να κατευθύνουν την βελτίωση των ανθρώπινων δεξιοτήτων; Ποια είναι η σχέση του υπερ-ανθρωπισμού και της βιο-πολιτικής;</li>
<li> Που συναντάμε αυτές τις πρακτικές; Με ποιους τρόπους σχηματίζονται; Τι μπορούμε να μάθουμε από αυτές;</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα που αγγίζουν τις πιο ευαίσθητες πλευρές των ταυτοτήτων, των αξιών, και της πίστης μας, ερωτήματα που δεν μπορούν να αφεθούν στις αποφάσεις τις επιστημονικής κοινότητας, αλλά πρέπει να γίνουν αντικείμενο του δημόσιου διαλόγου σε παγκόσμιο επίπεδο.</p>
<p><code><br />
</code> Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 λέξεις </strong>.</p>
<p><code><br />
</code><br />
Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p><span class="HcCDpe"></span><span class="lDACoc">marcroux AT yahoo.com</span></p></blockquote>
<p><strong> Προσκεκλημένος editor </strong>: Marc Roux</p>
<p><code><br />
</code><br />
Προθεσμία αποστολής κειμένων: <strong>15 Φεβρουαρίου 2009</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=381</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Έχει μέλλον η Ευρώπη χωρίς αυξημένη συμμετοχή των πολιτών της στα Ευρωπαϊκά δρώμενα;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=290</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=290#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 25 Nov 2008 08:35:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=290</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public με τίτλο «Έχει μέλλον η Ευρώπη χωρίς αυξημένη συμμετοχή των πολιτών της στα Ευρωπαϊκά δρώμενα;».Η Ευρώπη βρίσκεται σε σταυροδρόμι. Η προώθηση της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης μετά τη διεύρυνση αποκτά ξανά εσωτερικά χαρακτηριστικά. Όμως παραμένει μια διαδικασία των ελίτ, πολιτικών και οικονομικών με μικρή συμμετοχή της βάσης [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του <em>Re-public</em>  με τίτλο «<strong>Έχει μέλλον η Ευρώπη χωρίς αυξημένη συμμετοχή των πολιτών της στα Ευρωπαϊκά δρώμενα;</strong>».Η Ευρώπη βρίσκεται σε σταυροδρόμι. Η προώθηση της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης μετά τη διεύρυνση αποκτά ξανά εσωτερικά χαρακτηριστικά.<span id="more-290"></span></p>
<p>Όμως παραμένει μια διαδικασία των ελίτ, πολιτικών και οικονομικών με μικρή συμμετοχή της βάσης των πολιτών στα ευρωπαϊκά δρώμενα.</p>
<p>Για να προχωρήσει ωστόσο η Ευρώπη πρέπει να καταστεί περισσότερο πολιτική, περισσότερο σχετική με τους προβληματισμούς του κόσμου και περισσότερο ικανή να παράσχει απαντήσεις στα μεγάλα οικονομικά, πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα των καιρών. Μια από τις μεγάλες προκλήσεις έγκειται στην αυξανόμενη συμμετοχή των πολιτών στη διαδικασία ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης και στην αξιοποίηση των νέων δημοκρατικών δυνατοτήτων που μπορούν να γίνουν τα νέα συγκριτικά πλεονεκτήματα της Ευρώπης.</p>
<p>Στον ευρωπαϊκό προβληματισμό, υπάρχουν νέες θεματικές ιδιαίτερα όσον αφορά στη συμμετοχή των πολιτών στις ευρωπαϊκές διαδικασίες:<br />
<code><br />
</code><br />
•	Η συγκριτική προσέγγιση μεταξύ αντιπροσωπευτικής και συμμετοχικής δημοκρατίας στην ΕΕ.<br />
•	Η αναζήτηση και αναγνώριση Ευρωπαϊκών αξιών ως γνώμονας άσκησης πολιτικής.<br />
•	Η αποκέντρωση σε ευρωπαϊκό επίπεδο ως απάντηση στο απόμακρο σώμα των πολιτών.<br />
•	Η Ευρωπαϊκή Κοινή Γνώμη ως κάτι περισσότερο από το άθροισμα των εθνικών κοινών γνωμών.<br />
•	Οι ΤΠΕ (Τεχνολογίες Πληροφορικής και Επικοινωνιών) ως εργαλείο πολιτικής.<br />
• Ο νέος ρόλος της κοινωνίας των πολιτών μέσω των ΜΚΟ, της Μπλογκόσφαιρας και των κινημάτων πολιτών.<br />
<code><br />
</code><br />
Πιθανή θεματολογία:</p>
<p>1.	Πως μπορεί να καταστεί η ΕΕ ένας περισσότερο πολιτικός οργανισμός, και πιο ικανός στο να απαντάει στα μεγάλα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά ζητήματα;</p>
<p>2.	Πως μπορεί η διαδικασία καθορισμού ατζέντας της ΕΕ να προσαρμοστεί ώστε να αντανακλά μια περισσότερο συμμετοχική προσέγγιση της δημοκρατίας; Θα έπρεπε; Ποιο ρόλο μπορούν αν παίξουν οι ΜΚΟ, η Μπλογκόσφαιρα και τα κινήματα πολιτών στη διαδικασία αυτή;</p>
<p>3.	Δίνει η εποχή μας νέες δυνατότητες συμμετοχής σε ομάδες, συμφέροντα και πολίτες που ήταν παλιότερα αποκλεισμένες από τις πολιτικές διεργασίες; Πως μπορούμε να προωθήσουμε «κάτωθεν προσεγγίσεις» σε ευρωπαϊκό επίπεδο;</p>
<p>4.	Η αναζήτηση και ο ορισμός κοινών ευρωπαϊκών αξιών είναι ενωτική ή διχαστική διαδικασία;</p>
<p>5.	Πως μπορεί να επηρεάσει τα ευρωπαϊκά δρώμενα η ύπαρξη μιας Ευρωπαϊκής Κοινής Γνώμης; Οφείλουμε να την προωθήσουμε και αν ναι ποια είναι η κρίσιμη μάζα που θα επιτρέψει τη διάχυση της;</p>
<p>6.	Χωρίς αμφιβολία, οι «κάτωθεν» προσεγγίσεις ευνοούνται από τις νέες τεχνολογίες και ειδικά το Διαδίκτυο. Είναι ικανές να λειτουργήσουν ως δίαυλος απευθείας επικοινωνίας, αφαιρώντας όποιους μεσάζοντες της πολιτικής διαδικασίας; Είναι μια τέτοια εξέλιξη πολιτικά επιθυμητή;</p>
<p><code><br />
</code><br />
Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1.500 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p>republic.gr AT gmail.com</p></blockquote>
<p><code><br />
</code><strong>Προσκεκλημένος editor:</strong> Γιάννος Μητσός<br />
<code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>15 Δεκεμβρίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=290</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Δημόσια δεδομένα για ποιους, με ποιον τρόπο;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=355</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=355#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 14 Nov 2008 08:53:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>
		<category><![CDATA[δημόσια αγαθά]]></category>
		<category><![CDATA[ψηφιακά δικαιώματα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=355</guid>
		<description><![CDATA[Το περιοδικό Re-public σας προσκαλεί στο εργαστήρι με θέμα &#8216;Δημόσια δεδομένα για ποιους, με ποιον τρόπο;&#8216;, την Πέμπτη, 20 Νοεμβρίου. Το εργαστήρι θα προσπαθήσει να συμβάλλει σε μια πρώτη κωδικοποίηση πολιτικών προτάσεων και ακτιβιστικών δράσεων για το άνοιγμα των δημόσιων δεδομένων στην Ελλάδα. Το εργαστήρι θα πραγματοποιηθεί στο Φόρουμ Μεταναστών, Φερών 18, πλατεία Βικτωρίας. Πρόγραμμα [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το περιοδικό <a href="http://www.republic.gr/" target="_blank"><em>Re-public</em></a> σας προσκαλεί στο εργαστήρι με θέμα &#8216;<strong>Δημόσια δεδομένα για ποιους, με ποιον τρόπο;</strong>&#8216;, την Πέμπτη, 20 Νοεμβρίου. Το εργαστήρι θα προσπαθήσει να συμβάλλει σε μια πρώτη κωδικοποίηση πολιτικών προτάσεων και ακτιβιστικών δράσεων για το άνοιγμα των δημόσιων δεδομένων στην Ελλάδα.<span id="more-355"></span></p>
<p>Το εργαστήρι θα πραγματοποιηθεί  στο Φόρουμ Μεταναστών, <a href="http://www.google.com/maps/ms?ie=UTF8&amp;hl=en&amp;msa=0&amp;ll=37.993787,23.72961&amp;spn=0.007457,0.013711&amp;z=16&amp;msid=115573786557190646976.00045b86b388ad99eec19" target="_blank"><strong>Φερών 18</strong>, πλατεία Βικτωρίας</a>.</p>
<p><code><br />
</code></p>
<p style="text-align: center"><strong>Πρόγραμμα workshop</strong></p>
<p><code><br />
</code>10.00 &#8211; 12.00 <strong> &#8211; Η δημιουργία δημόσιων δεδομένων: Προβλήματα και καλές πρακτικές</strong></p>
<p><code><br />
</code>Θα παρουσιαστούν παραδείγματα/υποδείγματα προσπαθειών δημιουργίας βάσεων ανοιχτών, δημόσιων δεδομένων στην Ελλάδα και στη Μεγάλη Βρετανία.</p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; Michael Cross, <a href="http://www.freeourdata.org.uk/" target="_blank">Free our data,</a> Guardian για την καμπάνια για το άνοιγμα των δημόσιων δεδομένων από τις κρατικές υπηρεσίες στη Μεγάλη Βρετανία</p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; Δημήτρης Ζαχαριάδης, <a href="http://tilaphos.blogspot.com/" target="_blank">tilaphos</a>, δημόσια δεδομένα που δημιουργούνται από τους πολίτες.</p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; Νίκος Χούσος, Υπεύθυνος Μονάδας Ανάπτυξης Εφαρμογών ΕΚΤ για την δράση <a href="http://openaccess.gr/" target="_blank">http://openaccess.gr</a></p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; <a href="http://dmst.aueb.gr/dds/index.el.html" target="_blank">Διομήδης Σπινέλλης</a>, εταιρεία πανεπιστημίων για το ανοικτό λογισμικό, για το ποιές τεχνολογικές επιλογές διασφαλίζουν την πρόσβαση και την ανοικτότητα των δεδομένων.</p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; Τα δεδομένα δεν μένουν πάντα κλειστά: η εμπειρία από τους χάκερ:  Νίκος Κοσσυφίδης, Τάκης Βλαχογεωργακόπουλος</p>
<p><code><br />
</code>Σχολιασμός των παρουσιάσεων από τον <a href="http://www.medium.gr" target="_blank">Πάσχο Μανδραβέλη</a>, Καθημερινή</p>
<p><code><br />
</code><br />
12.30 &#8211; 14.00 -<strong> Πολιτικές για το άνοιγμα των δημόσιων δεδομένων, </strong></p>
<p><u>Στρογγυλό τραπέζι</u></p>
<p><code><br />
</code><br />
&#8211; Παρεμβάσεις που αναδεικνύουν τομείς ενδιαφέροντος. Ποια δεδομένα είναι χρήσιμα για συγκεκριμένους σκοπούς, γιατί δεν είναι διαθέσιμα;</p>
<ul>
<li>Περιβάλλον</li>
<li>Οικονομία</li>
<li>Μετανάστες</li>
<li>Πολιτισμός</li>
<li>Εκπαίδευση</li>
</ul>
<p>Στο στρογγυλό τραπέζι θα συμμετέχουν εκπρόσωποι από τους τομείς Περιβάλλοντος, Ανάπτυξης (<a href="http://environmentfood.blogspot.com/" target="_blank">Ιωάννης Ζαμπετάκης</a>), και Παιδείας του ΠΑΣΟΚ.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=355</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα – “Από την κλιματική αλλαγή στην περιβαλλοντική δικαιοσύνη;”</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=297</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=297#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 23 May 2008 11:19:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=297</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο “ Από την κλιματική αλλαγή στην περιβαλλοντική δικαιοσύνη;” Η παγκοσμιοποίηση των περιβαλλοντικών κινδύνων, με προεξέχουσα την κλιματική αλλαγή, είναι πλέον ένα από τα κυρίαρχα θέματα της πολιτικής ατζέντας. Σε αυτό το πλαίσιο, έχει δημιουργηθεί μία φαινομενική συναίνεση των περισσότερων προοδευτικών δυνάμεων ότι η περιβαλλοντική [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο “ <strong>Από την κλιματική αλλαγή στην περιβαλλοντική δικαιοσύνη;</strong>” Η παγκοσμιοποίηση των περιβαλλοντικών κινδύνων, με προεξέχουσα την κλιματική αλλαγή, είναι πλέον ένα από τα κυρίαρχα θέματα της πολιτικής ατζέντας. <span id="more-297"></span></p>
<p>Σε αυτό το πλαίσιο, έχει δημιουργηθεί μία φαινομενική συναίνεση των περισσότερων προοδευτικών δυνάμεων ότι η περιβαλλοντική κρίση είναι πρωταρχικά ένα πολιτικό ζήτημα που απαιτεί παγκόσμιες λύσεις οι οποίες θα πρέπει να εφαρμοστούν και σε εθνικό και τοπικό επίπεδο.</p>
<p><code><br />
</code>Διαφοροποιήσεις, όμως, εμφανίζονται όταν προκύπτουν συγκεκριμένα ερωτήματα: Ποιοι θα πρέπει να είναι οι κύριοι υπεύθυνοι φορείς για την αντιμετώπιση της περιβαλλοντικής κρίσης; Αποτελεί εμπόδιο η σημερινή ύπαρξη πολλαπλών φορέων τέτοιου είδους; Με ποιους τρόπους θα πρέπει οι περιβαλλοντικές πολιτικές να συσχετιστούν με τις άλλες σφαίρες της κοινωνικής πολιτικής; Θα πρέπει για παράδειγμα, η αναπτυξιακή πολιτική να συνδεθεί άμεσα με την τήρηση περιβαλλοντικών στόχων; Είναι η παγκοσμιοποίηση της κατάπτωσης του περιβάλλοντος ακόμα μία απόδειξη των περιορισμών της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας και μία προς ένα πιο συμμετοχικό μοντέλο; Το αφιέρωμα θα προσπαθήσει, από τη μία πλευρά, να εξηγήσει αυτές τις διαφοροποιήσεις επικεντρώνοντας στις διασυνδέσεις ανάμεσα στην περιβαλλοντική και την κοινωνική δικαιοσύνη. Θα προσπαθήσει ακόμα να διερευνήσει τις δυνατότητες διατύπωσης μιας ενιαίας ατζέντας για την περιβαλλοντική/κοινωνική δικαιοσύνη. Πιθανή θεματολογία:</p>
<p><code><br />
</code><br />
•	Υπάρχει χάσμα μεταξύ βορά-νότου στην περιβαλλοντική πολιτική και σκέψη; Ποια είναι, ή μπορούν να γίνουν, τα σημεία σύγκλισης μεταξύ αναπτυσσόμενων και αναπτυγμένων χωρών;<br />
•	Με ποιους τρόπους μπορεί η περιβαλλοντική πολιτική να συνδεθεί με την καταπολέμηση της παγκόσμιας φτώχειας; Αυξάνει, για παράδειγμα, η παραγωγή βιοκαυσίμων τη φτώχεια;<br />
•	Υστερούν τα οικολογικά κινήματα και η περιβαλλοντική εκπαίδευση  στην αντιμετώπιση ζητημάτων κοινωνικής ισότητας;<br />
•	Είναι οι «πράσινες αγορές» επωφελείς για το περιβάλλον και για την διαδικασία εκδημοκρατισμού των αγορών;<br />
•	Σε ποιο βαθμό, η στήριξη κοινωνικής δικαιοσύνης συνεπάγεται την προώθηση νέων, περισσότερο αποκεντρωμένων μοντέλων παραγωγής και διάθεσης ενέργειας;</p>
<p><code><br />
</code><br />
Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p> phatzopoulos AT republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>20 Ιουνίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=297</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Τουρκία/Ευρωπαϊκή Ένωση: Μια μακρόχρονη παρεξήγηση;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=289</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=289#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 08:34:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=289</guid>
		<description><![CDATA[Aπευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public με τίτλο &#8220;Τουρκία-Ευρωπαϊκή Ένωση: Μια μακρόχρονη παρεξήγηση;&#8221; Η σχέση μεταξύ Ευρωπαϊκής Ένωσης και Τουρκίας βασίστηκε από την αρχή σε μια μεγάλη παρεξήγηση. Από την εποχή του Ατατούρκ και κατά τη διάρκεια της διαδικασίας εκσυγχρονισμού της, η Τουρκία αντιλαμβάνεται τη Δύση τόσο ως πρότυπο όσο και [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Aπευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του <em>Re-public</em> με τίτλο &#8220;<strong>Τουρκία-Ευρωπαϊκή Ένωση: Μια μακρόχρονη παρεξήγηση;</strong>&#8221; Η σχέση μεταξύ Ευρωπαϊκής Ένωσης και Τουρκίας βασίστηκε από την αρχή σε μια μεγάλη παρεξήγηση. Από την εποχή του Ατατούρκ και κατά τη διάρκεια της διαδικασίας εκσυγχρονισμού της, η Τουρκία αντιλαμβάνεται τη Δύση τόσο ως πρότυπο όσο και ως ιδανικό, στοχεύοντας παράλληλα στην διατήρηση της δικής της εθνικής ταυτότητας. Από την  άλλη πλευρά, η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είχε ξεκάθαρη άποψη για την Τουρκία στη μεταψυχροπολεμική εποχή. Όριζε πάντοτε την Τουρκία ως ‘γέφυρα μεταξύ ανατολής και δύσης’, και από πολιτιστική άποψη ως ‘ξένη’ αλλά και ως ‘ημι-άλλη’ σε σχέση με τα γεωπολιτικά σύνορα της Ε.Ε., ενώ την αντιλαμβανόταν και ως ασπίδα για την ασφάλεια της Ευρώπης.<span id="more-289"></span></p>
<p><code><br />
</code>Η αντίληψη αυτή δεν επέτρεψε στην Ευρωπαϊκή Ένωση να έχει μια συγκροτημένη πολιτική έναντι της Τουρκίας και η ‘διαδικασία ένταξης’ χρησίμευσε μόνο για να καλύψει ακόμη περισσότερο αυτές τις ασάφειες πολιτικής. Η ‘διαδικασία ένταξης’ επιβλήθηκε από όλους τους Ευρωπαίους εταίρους με τη λογική της καταλληλότητας του δυτικού μοντερνισμού όπου η Τουρκία κλήθηκε να ακολουθήσει μια διαδικασία δυτικοποίησης προκειμένου να μπορέσει να γίνει πλήρες μέλος.</p>
<p><code><br />
</code><br />
Προκειμένου να υπερβούμε τα όρια του διϋδισμού της σκέψης και της αντιπαραθετικής πολιτικής, απευθύνουμε πρόσκληση  για άρθρα σε θέματα όπως τα ακόλουθα:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<p>* Είναι εφικτό για την Τουρκία να εκσυγχρονιστεί χωρίς να δυτικοποιηθεί; Η διαδικασία εξευρωπαϊσμού, που βασίζεται κυρίως στους μύθους της εθνικής και της κοινωνικής ομοιογένειας, αποτελεί το μοναδικό κατάλληλο πρότυπο αλλαγής στην περίπτωση της τουρκικής πολιτικής και διαμόρφωσης πολιτικής;</p>
<p>* Υπάρχει γνωστικό χάσμα μεταξύ Ευρώπης και Τουρκίας που απορρέει από βαθιά εδραιωμένες αποκλίσεις σε ό, τι αφορά τους πολιτισμικούς κανόνες, τις ηθικές αξίες, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και τους κοινωνικούς τρόπους σκέψης;</p>
<p>* Ποιος είναι ο ρόλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης στη διαδικασία εκδημοκρατισμού της Τουρκίας; Πώς μπορούν οι Ευρωπαίοι αξιωματούχοι να ξεπεράσουν την παγίδα της ‘ συμπερίληψης της ιδιότητας του μέλους’ και τον ελεγκτικό τους ρόλο προκειμένου να εστιαστούν στις πραγματικές μεταρρυθμιστικές προκλήσεις στην Τουρκία;</p>
<p>* Πώς μπορούν τα σοσιαλιστικά πολιτικά κόμματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης να αποσαφηνίσουν τις αμφιθυμίες τους έναντι της Τουρκίας προκειμένου να εκφράσουν μια ξεκάθαρη υποστηρικτική θέση βασισμένη στις αρχές του πολιτικού φιλελευθερισμού;</p>
<p>* Ποιοι είναι οι κεντρικοί Τούρκοι παίκτες στη διαδικασία του εκσυγχρονισμού; Υπάρχει κίνδυνος για τις κοσμικές γραφειοκρατικές ελίτ να περιβληθούν από συντηρητισμό; Μπορούν οι μετριοπαθείς ισλαμιστές να αποτελέσουν μέρος της διαδικασίας του εκδημοκρατισμού; Τι είναι αυτό που συνδέει τον κεμαλισμό με τη σοσιαλδημοκρατία σήμερα; Ποιος είναι ο πολιτικός ρόλος της κοινωνίας των πολιτών στην Τουρκία;<br />
<code><br />
</code><br />
Τα άρθρα πρέπει να αριθμούν γύρω στις <strong>1.500 λέξεις</strong>.<br />
<code><br />
</code><br />
Παρακαλούμε στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>filchatzi ΑΤ yahoo.com</p></blockquote>
<p><code><br />
</code><strong><br />
Προσκεκλημένη editor</strong>: Φιλίππα Χατζησταύρου<br />
<code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>7 Ιουλίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=289</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Διανεμημένη δημιουργικότητα και Ντιζάιν</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=281</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=281#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Apr 2008 12:07:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=281</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του Re-public (ή αφιερώματα, ανάλογα με τον αριθμό και την ποιότητα των συμμετοχών) με τίτλο «Διανεμημένη δημιουργικότητα και Ντιζάιν». Η πρακτική του ντιζάιν έχει καθοριστεί στο παρελθόν από τη μυθολογία του μοναχικού δημιουργού ή του σχεδιαστή-σταρ. Ο σύγχρονος λόγος που διαμορφώνεται από τις επιστήμες της ιστορίας, της [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενο αφιέρωμα του <em>Re-public</em> (ή αφιερώματα, ανάλογα με τον αριθμό και την ποιότητα των συμμετοχών) με τίτλο «<strong>Διανεμημένη δημιουργικότητα και Ντιζάιν</strong>». Η πρακτική του ντιζάιν έχει καθοριστεί στο παρελθόν από τη μυθολογία του μοναχικού δημιουργού ή του σχεδιαστή-σταρ. Ο σύγχρονος λόγος που διαμορφώνεται από τις επιστήμες της ιστορίας, της βιολογίας, της ανθρωπολογίας, της γλωσσολογίας, και άλλες, έχει αμφισβητήσει αυτή την αντίληψη. Το ντιζάιν αντιμετωπίζεται ολοένα και περισσότερο σαν μία διεπιστημονική, συνεργατική δραστηριότητα, βασισμένη σε μία συλλογική δημιουργική διαδικασία.<span id="more-281"></span></p>
<p><code><br />
</code>Ο όρος «διανεμημένη δημιουργικότητα» χρησιμοποιείται για να περιγράψει την δικτυωμένη πολιτισμική παραγωγή που επιτρέπει τη δημιουργική αλληλεπίδραση μεταξύ γεωγραφικά διασπαρμένων συμμετεχόντων. Εργαλεία βασισμένα στο διαδίκτυο συμβάλλουν σε μία νέα αντίληψη για το ντιζάιν, προσφέροντας νέες πλατφόρμες επικοινωνίας, συν-δημιουργίας, και διάχυσης. Η εμμονή με τα αντικείμενα και τους σχεδιαστές-ήρωες αρχίζει να αντικαθίσταται από έναν ενθουσιασμό για τη διαδικασία και τη δυναμική της αλληλεπίδρασης.</p>
<p><code><br />
</code>Τα προτεινόμενα κείμενα μπορούν να αφορούν τις παρακάτω θεματικές, χωρίς απαραίτητα να περιορίζονται από αυτές:</p>
<p><code><br />
</code><br />
•    Την κριτική αποτίμηση των συνθηκών αλληλεπίδρασης μεταξύ επαγγελματιών σχεδιαστών και ακαδημαϊκών και της κοινωνίας γενικότερα<br />
•    Τον προσδιορισμό και τη διερεύνηση των προκλήσεων που θέτουν οι νέες τεχνολογίες επικοινωνίας για την κοινότητα των σχεδιαστών.<br />
•    Τη διερεύνηση εναλλακτικών δικτυακών πρακτικών που αμφισβητούν τα υπάρχοντα μοντέλα του ντιζάιν<br />
•    Την επαναξιολόγηση της εκπαίδευσης του ντιζάιν, λαμβάνοντας υπ’οψη νέα εργαλεία και μεθοδολογίες<br />
•    Την σύλληψη επιθυμητών προοπτικών που προκύπτουν από μια συμμετοχική κουλτούρα του ντιζάιν.<br />
•    Την ανάλυση του πολιτικού χαρακτήρα των πρακτικών και του λόγου γύρω από το ντιζάιν.</p>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1.500 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<blockquote><p>artemis AT yagou.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code><strong>Υπεύθυνη αφιερώματος:</strong> <a href="http://www.yagou.gr/home.el.html" target="_blank">Άρτεμις Γιάγκου</a></p>
<p><code><br />
</code>Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>Παρασκευή 30 Μαΐου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=281</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Διασχίζοντας τα σύνορα: Έμφυλες διαστάσεις</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=251</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=251#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 11 Feb 2008 11:19:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=251</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «Διασχίζοντας τα σύνορα: Έμφυλες διαστάσεις». Οι συζητήσεις σχετικά με την σεξουαλική μετανάστευση έχουν διαμορφωθεί κυρίως στα πλαίσια του λόγου για την παράνομη διακίνηση προσώπων. Ο λόγος αυτός που σε μεγάλο βαθμό κυριαρχείται από τις έμφυλες αναπαραστάσεις θυμάτων και θυτών λειτουργεί συμπληρωματικά στην αντίληψη της [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Απευθύνουμε ανοικτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «<strong>Διασχίζοντας τα σύνορα: Έμφυλες διαστάσεις</strong>». Οι συζητήσεις σχετικά με την σεξουαλική μετανάστευση έχουν διαμορφωθεί κυρίως στα πλαίσια του λόγου για την παράνομη διακίνηση προσώπων. Ο λόγος αυτός που σε μεγάλο βαθμό κυριαρχείται από τις έμφυλες αναπαραστάσεις θυμάτων και θυτών λειτουργεί συμπληρωματικά στην αντίληψη της μετανάστευσης ως κατεξοχήν επικίνδυνης και απειλητικής μορφής περάσματος των συνόρων, που σχετίζεται άμεσα με την παρανομία και την εγκληματικότητα.<span id="more-251"></span></p>
<p><code><br />
</code>Πέρα, όμως, από την ηθικοπλαστικό χαρακτήρα της πολιτικής ενάντια της παράνομης διακίνησης προσώπων, όπου ο ανθρωπισμός παντρεύεται αρμονικά με την αστυνόμευση, τα περάσματα των συνόρων που σχετίζονται με την βιομηχανία του σεξ αλλά και με τις σεξουαλικές σχέσεις διαρκώς αναπτύσσονται ανοίγοντας χώρους δια-εθνικών και δια-φυλικών ροών. Από τον σεξουαλικό τουρισμό έως τους διασυνοριακούς έρωτες, από την καταναγκαστική πορνεία στις μεταναστεύσεις με σκοπό την εργασία στην βιομηχανία του σεξ, το εύρος των σεξουαλικών περασμάτων αποτελεί αφορμή για να ξανασκεφτούμε τον εθνοκεντρικό και έμφυλο χαρακτήρα της σύγχρονης πολιτικής. Αυτό το τεύχος αναζητά τρόπους διερεύνησης των δυναμικών και των δυνατοτήτων που ανοίγουν τα έμφυλα περάσματα των συνόρων. Πιθανή θεματολογία:</p>
<p><code><br />
</code><br />
•	Κριτική ανάλυση των μορφών αποκλεισμού και ενσωμάτωσης που παράγονται μέσα από τα περάσματα των συνόρων</p>
<p>•	Διερεύνηση των αναπαραστάσεων της σεξουαλικής επιθυμίας και ταυτότητας που σηματοδοτούν τα περάσματα των συνόρων.</p>
<p>•	Κριτική ανάλυση του έμφυλων και ρατσιστικών προκαταλήψεων που συχνά ενυπάρχουν στις πολιτικές καταπολέμησης της παράνομης διακίνησης προσώπων και την προστασία των θυμάτων της παράνομης διακίνησης.</p>
<p>•	Οι πολιτικές διαστάσεις των σεξουαλικών περασμάτων των συνόρων πέρα από τον λόγο για την παράνομης διακίνησης προσώπων.</p>
<p>•	Αναζήτηση εναλλακτικών πρακτικών και μεταναστευτικών ταυτοτήτων που γεννιούνται μέσα από τα περάσματα των συνόρων.</p>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου 1,500 λέξεις.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>kambouri AT republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code><strong>Υπεύθυνη αφιερώματος</strong>: Νέλλη Καμπούρη</p>
<p><code><br />
</code><br />
Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>30 Απριλίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=251</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Φιλελευθερισμός και σοσιαλδημοκρατία: Ένας επιτυχημένος γάμος;</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=232</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=232#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 10:31:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=232</guid>
		<description><![CDATA[Aπευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «Φιλελευθερισμός και σοσιαλδημοκρατία: Ένας επιτυχημένος γάμος;». Ανεξάρτητα του αν η &#8220;παραδοσιακή σοσιαλδημοκρατία&#8221; προκηρύσσεται νεκρή, ασθμαίνουσα, ή υπό μετάλλαξη, αυτό που της συνέβη στην διάρκεια της μετα-ψυχροπολεμικής περιόδου είναι η συνάντησή της με τον φιλελευθερισμό. Όλες οι προσπάθειες ανανέωσης της σοσιαλδημοκρατίας -ο Τρίτος Δρόμος, η [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><code><br />
</code>Aπευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «<strong>Φιλελευθερισμός και σοσιαλδημοκρατία: Ένας επιτυχημένος γάμος;</strong>». Ανεξάρτητα του αν η &#8220;παραδοσιακή σοσιαλδημοκρατία&#8221; προκηρύσσεται νεκρή, ασθμαίνουσα, ή υπό μετάλλαξη, αυτό που <em>της συνέβη</em> στην διάρκεια της μετα-ψυχροπολεμικής περιόδου είναι η συνάντησή της με τον φιλελευθερισμό.</p>
<p><span id="more-232"></span></p>
<p>Όλες οι προσπάθειες ανανέωσης της σοσιαλδημοκρατίας -ο Τρίτος Δρόμος, η σοσιαλδημοκρατική εκδοχή της συμμετοχικής δημοκρατίας, κοκ- έχουν απαραίτητα, αν και με διαφορετικούς τρόπους, εμπλακεί με τη φιλελεύθερη παράδοση.</p>
<p><code><br />
</code>Η συζήτηση για τις συνέπειες αυτής της συνάντησης είναι πολύ-πτυχη. Απέναντι στο επιχείρημα ότι οι επιρροές φιλελεύθερου τύπου έχουν υπάρξει ανεπαρκείς για την ανανέωση της σοσιαλδημοκρατικής παράδοσης, άλλοι απαντούν ότι ο φιλελευθερισμός έχει στραγγαλίσει τις παραδοσιακές αξίες της σοσιαλδημοκρατίας, ενώ άλλοι ότι ο γάμος ήταν επιτυχής, συμβάλλοντας στην ενδυνάμωση των σοσιαλδημοκρατικών κομμάτων που τον αναζήτησαν. Το αφιέρωμα θα επισκεφθεί και πάλι αυτή τη συζήτηση, αποφεύγοντας όμως οποιοδήποτε γενικευμένο συμπέρασμα. Θα προσπαθήσει, αντιθέτως, να ερευνήσει τους τρόπους με τους οποίους μπορεί η σύγχρονη σοσιαλδημοκρατία να τοποθετηθεί σε σχέση με τις φιλελεύθερες αρχές στο πλαίσιο <em>συγκεκριμένων κοινωνικο-πολιτικών προβλημάτων</em>. Πιθανή θεματολογία:</p>
<p><code><br />
</code></p>
<ul>
<li> Πρέπει η σύγχρονη σοσιαλδημοκρατία να διαφοροποιηθεί από την φιλελεύθερη αντίληψη της ελεύθερης αγοράς και αν ναι με ποιο τρόπο;</li>
<p><code><br />
</code></p>
<li> Πρέπει η σύγχρονη σοσιαλδημοκρατία να ενστερνιστεί ένα φιλελεύθερου τύπου διαχωρισμό μεταξύ δημόσιου και ιδιωτικού;</li>
<p><code><br />
</code></p>
<li> Μπορεί η σοσιαλδημοκρατία να αποφύγει την παγίδα του κρατο-κεντρισμού στηριζόμενη στη φιλελεύθερη εκδοχή    του κοσμοπολιτισμού;</li>
<p><code><br />
</code></p>
<li> Είναι σκόπιμο η σοσιαλδημοκρατία να αντιμετωπίσει τα ζητήματα της πολυπολιτισμικότητα και της αυξανόμενης παγκόσμιας κινητικότητας πληθυσμών στηριζόμενη στη φιλελεύθερη παράδοση του πλουραλισμού; Είναι πάντοτε ο ηθικός και πολιτικός πλουραλισμός συμβατός με μια σοσιαλδημοκρατική ατζέντα;</li>
<p><code><br />
</code></p>
<li>Πρέπει η σοσιαλδημοκρατική ατζέντα να ενσωματώσει και να εφαρμόσει τις αρχές της διαβούλευσης, της συμμετοχής, και της δημόσιας λογικής στο σύνολο του πολιτικού πεδίου; Μπορεί να διασφαλίσει ότι αυτές θα οδηγούν απαραίτητα σε δημοκρατικά συμπεράσματα;</li>
</ul>
<p><code><br />
</code>Τα άρθρα πρέπει να έχουν μέγεθος περίπου <strong>1,500 λέξεις</strong>.</p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τα άρθρα σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:</p>
<p><code><br />
</code><br />
<strong>papoulias AT <a href="http://republic.gr/" target="_blank">republic.gr</a></strong><br />
<code><br />
</code><strong>Υπεύθυνος αφιερώματος</strong>: Πάνος Παπούλιας<br />
<code><br />
</code><br />
Προθεσμία αποστολής συμμετοχών: <strong>28 Φεβρουαρίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=232</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Κάλεσμα &#8211; Προς μία κριτική του web 2.0</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=219</link>
		<comments>https://www.republic.gr/?p=219#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 19:02:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Editors - Re-public]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[κάλεσμα]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=219</guid>
		<description><![CDATA[Απευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «Προς μία κριτική του web 2.0». Ξεκινώντας με μία συζήτηση μεταξύ του Trebor Scholz και του Paul Hartzog, το αφιέρωμα θα προσπαθήσει να ερευνήσει τα πολιτικά ζητήματα που συχνά αγνοούνται μπροστά στην απατηλή λάμψη του web 2.0. Η συζήτηση είναι οργανωμένη σε 5 άξονες: [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><code><br />
</code>Απευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση συμμετοχής για το επόμενό μας αφιέρωμα με τίτλο «<strong>Προς μία κριτική του web 2.0</strong>». Ξεκινώντας με μία <a href="http://www.republic.gr/?p=191">συζήτηση μεταξύ του Trebor Scholz και του Paul Hartzog</a>, το αφιέρωμα θα προσπαθήσει να ερευνήσει τα πολιτικά ζητήματα που συχνά αγνοούνται μπροστά στην απατηλή λάμψη του web 2.0. Η συζήτηση είναι οργανωμένη σε 5 άξονες:</p>
<p><span id="more-219"></span></p>
<p><code><br />
</code><br />
•	παραγωγή<br />
•	εκμετάλλευση<br />
•	ατομικότητα/συλλογικότητα<br />
•	πολιτιστικές διαφορές<br />
•	ακτιβισμός</p>
<p><code><br />
</code><br />
Ζητάμε διαφορετικού τύπου συμμετοχές:<br />
<code><br />
</code><br />
<strong> &#8211; Άρθρα</strong> που αναλύουν οποιαδήποτε από τις 5 πολιτικές διαστάσεις του web 2.0 ή που ασκούν κριτική στην επιλογή των συγκεκριμένων 5. Τα άρθρα θα πρέπει να έχουν έκταση περίπου <strong>1.500 λέξεις</strong> long.<br />
<code><br />
</code><br />
<strong>- Μικρότερα σχόλια</strong> πάνω στη συζήτηση των Hartzog και Scholz. Και οι δύο συγγραφείς θα απαντήσουν στις κριτικές, κλείνοντας προσωρινά το αφιέρωμα.<br />
<code><br />
</code><br />
&#8211; Φωτογραφίες, ηχητικά αποσπάσματα, βίντεο, ή συνδέσμους σε εγχειρήματα ή ενδιαφέροντα κείμενα που φωτίζουν, ασκούν κριτική, ή θέτουν το αφιέρωμα σε ένα πολιτικό πλαίσιο.<br />
<code><br />
</code><br />
&#8211; Οτιδήποτε άλλο δεν έχουμε σκεφτεί.</p>
<p><code><br />
</code></p>
<p><code><br />
</code>Στείλτε τη συμμετοχή σας σε οποιαδήποτε ηλεκτρονική μορφή στη διεύθυνση:<br />
<code><br />
</code></p>
<blockquote><p>phatzopoulos AT republic.gr</p></blockquote>
<p><code><br />
</code><strong>Προθεσμία αποστολής:</strong> Πρακτικά δεν υπάρχει προθεσμία. Το αφιέρωμα θα ενημερώνεται συνεχώς, με ένα προσωρινό πρώτο τέλος στις  <strong>31 Ιανουαρίου 2008</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=219</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
