<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Comments on: Μετανάστευση χωρίς προκαταλήψεις</title>
	<atom:link href="https://www.republic.gr/?feed=rss2&#038;p=3472" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.republic.gr/?p=3472</link>
	<description>re-public , re-imagining democracy</description>
	<lastBuildDate>Thu, 31 Jul 2014 08:09:56 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.37</generator>
	<item>
		<title>By: Τ.Ο Πεύκων Θεσσαλονίκης &#187; Μετανάστευση χωρίς προκαταλήψεις</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3472&#038;cpage=1#comment-17344</link>
		<dc:creator><![CDATA[Τ.Ο Πεύκων Θεσσαλονίκης &#187; Μετανάστευση χωρίς προκαταλήψεις]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Feb 2011 17:05:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3472#comment-17344</guid>
		<description><![CDATA[[...] και τον αυστηρό διαχωρισμό μεταξύ πολιτών/αλλοδαπών.διαβαστε περισσοτερα       Wordpress Theme .::. ΠΑΣΟΚ Ανοιξη .::. Υλοποιημένο από το [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] και τον αυστηρό διαχωρισμό μεταξύ πολιτών/αλλοδαπών.διαβαστε περισσοτερα       WordPress Theme .::. ΠΑΣΟΚ Ανοιξη .::. Υλοποιημένο από το [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Σπύρος Ζέγκος</title>
		<link>https://www.republic.gr/?p=3472&#038;cpage=1#comment-17242</link>
		<dc:creator><![CDATA[Σπύρος Ζέγκος]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Jan 2011 14:03:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.republic.gr/?p=3472#comment-17242</guid>
		<description><![CDATA[Αυτό που με ξενίζει και με ξυνίζει πέρα από την θεατολογία ( που, άλλως, θα μπορούσε να εκμαιεύσει νέες ιδέες) είναι η αλλόκοτη γλώσσα σας, που μοιάζει με κακή μετάφραση εκ της αγγλικής,γαλλικής, ή..΄

Γράφετε σαν να έχει ήδη επέλθει μέσα σας αυτή η αλλοτρίωση, και η γραμματική σας βαρβαρίζει, η γλώσσα σας είναι αβέβαιη, ακατάληπτη.
Τι θα πεί δηλαδή ακριβώς &quot;μια δύναμη της αβεβαιότητας&quot; μου διαφεύγει.Και τι γραμματική είναι που ανοίγει &quot;δημιουργικούς οδούς&quot; , &quot;στο πλαίσιο τριών αφιερώματων&quot; ;
Τι είναι οι &quot;διασπορικές διασυνδέσεις&quot; που &quot;(ᾳνα}γεννώνται&quot;, άραγε;

Η ακυρολεξία δεν δίνει φιλοσοφικό βάθος όπως νομίζουν οι αδαείς ιθαγενείς ίσως, απλώς, όπως τα παροιμιώδη κουκιά, μαρτυρεί τι σκατά μας ταϊζει η εξουσία επί 2000 χρόνια σκλαβιάς.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αυτό που με ξενίζει και με ξυνίζει πέρα από την θεατολογία ( που, άλλως, θα μπορούσε να εκμαιεύσει νέες ιδέες) είναι η αλλόκοτη γλώσσα σας, που μοιάζει με κακή μετάφραση εκ της αγγλικής,γαλλικής, ή..΄</p>
<p>Γράφετε σαν να έχει ήδη επέλθει μέσα σας αυτή η αλλοτρίωση, και η γραμματική σας βαρβαρίζει, η γλώσσα σας είναι αβέβαιη, ακατάληπτη.<br />
Τι θα πεί δηλαδή ακριβώς &#8220;μια δύναμη της αβεβαιότητας&#8221; μου διαφεύγει.Και τι γραμματική είναι που ανοίγει &#8220;δημιουργικούς οδούς&#8221; , &#8220;στο πλαίσιο τριών αφιερώματων&#8221; ;<br />
Τι είναι οι &#8220;διασπορικές διασυνδέσεις&#8221; που &#8220;(ᾳνα}γεννώνται&#8221;, άραγε;</p>
<p>Η ακυρολεξία δεν δίνει φιλοσοφικό βάθος όπως νομίζουν οι αδαείς ιθαγενείς ίσως, απλώς, όπως τα παροιμιώδη κουκιά, μαρτυρεί τι σκατά μας ταϊζει η εξουσία επί 2000 χρόνια σκλαβιάς.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
